藤沢市の本町四丁目の永勝寺に、藤沢宿があった頃の遊女の墓があります。
この寺内の小松屋の墓地には奉公人である下男、抱え女の墓石が、家族の墓石（写真左奥）より一段低い位置に並んでいます。＊1
飯盛女の墓石の数は３９ですが、これらの没年を調べると、４１年間に、３９人の飯盛女が死亡しています。飯盛女の生命をむしばんだ原因は瘡気（梅毒）と、それの余病でした。＊1
墓石には、施主小松屋の名前と遊女の俗名が彫られています。
ジャンル: 墓・供養塔
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墓・供養塔
1八景原
2万治高尾の墓
3金蔵寺の遊女の供養塔
4海蔵寺
5宗三寺の遊女の供養塔
6震災遭難者供養碑
7称名寺の遊女の墓
8成覚寺の旭地蔵
9文殊院の遊女の墓
10妙栄寺
11根岸外人墓地
12追善供養碑
13永勝寺の遊女の墓
14洲崎遊廓寄進の墓
15雲光院
0.615721 大分類: 中分類:枝分類 folder:
スーパー「ライフ」（板橋宿の本陣跡）の先の十字路はかつての宿場の中心地で、ここから右（東）に向かったところに、文殊院があります。本堂の浦の墓地に宿場女郎の墓があります。＊1
平尾宿の大盛川楼主が建て、正面が家族、側面が遊女の墓と説明が書かれています。
正面。「大」「盛」の文字が読み取れます。
側面の遊女の名。戒名の下に、俗名が彫られています。出身地が〇〇産と表現されています。＊1
大阪産 俗名 うの
江戸産 俗名 やす
江戸産 俗名 かね
墓石には、文化、天保、嘉永などの年号が刻まれています。
駅西口のすぐ近くには、千住の投げ込み寺と呼ばれる金蔵寺があります。
金蔵寺の創建は建武２年（1335年）です（案内板より）。
金蔵寺の門を入ると左側に２メートルほどの無縁塔があります。これは天保の飢饉の犠牲者のためのもの。その塔と並んで建つ「南無阿弥陀仏」と正面に記された供養塔は、千住宿の遊女の供養塔です。（案内板より）
遊女供養墓の台石の四方には遊女の戒名がぎっしり記されています。＊1
参考文献
＊1 渡辺憲司
国文学 : 解釈と鑑賞 70(8)
至文堂 江戸遊里残滓行--泪橋から泪橋へ 2005.8
P.202
駅西口のすぐ近くには、千住の投げ込み寺と呼ばれる金蔵寺がある。本尊は閻魔大王。境内左手に地蔵…
旧吉原遊廓の東側。台東区東浅草２丁目にある春慶院。
ここに、万治高尾の墓があります。
墓には「万治」の文字が確認できます。
高尾太夫は、吉原の代表的名妓で、この名を名乗った遊女は十一人いたともいわれますが、いずれも三浦屋四郎左衛門方の抱え遊女でした。（案内板より）
旧平塚遊廓の東端にある大鷲神社。
祠の脇に、震災遭難者供養碑があります
大正12年の（1923年）の関東大震災によって、平塚の花柳街、平塚遊廓は全半壊し完全なる家屋はありませんでした。被害を受けた平塚の遊廓は、復興に着手し、震災以後の平塚の妓楼は、福岡楼、新笹楼、相模楼、旭楼、東楼、平田楼、京友楼、金鱗楼、蛭子楼、第一松栄楼、第二松栄楼の11軒で、娼妓は130人が在住していました。*1
震災遭難者供養碑の裏側には、「平塚貸座敷組合一同」と刻まれています。
【参考文献】
今泉義廣：平塚花まち色まち物語（湘泉堂,2007）P. 104-P.105
府中市宮西町にある称名寺にある飯盛旅籠の杉嶋屋の墓。
杉嶋屋の墓域内に、店にいた飯盛女の墓が残っています。*1
地蔵尊を浮き彫りにした供養塔には、「法岸童女・文久元年四月五日きぬ」と刻まれています。「童女」ということは、遊女ではなく、遊客相手に遊女は身ごもり、きぬを生んだと考えられます。*2
俗名きぬ。
【参考文献】
*1 府中文化振興財団府中市郷土の森博物館：甲州街道府中宿 府中宿再訪展図録 改訂（府中文化振興財団府中市郷土の森博物館,2008）P.45
*2 樋口豊治：江戸時代の八王子宿（揺籃社,1990）P.173-P.175
深川の北側（江東区平野）の浄心寺に洲崎遊廓の関係者が寄進した供養塔があります。
カフェー組合の名。
貸座敷と刻まれています。
台座には、妓楼の屋号が刻まれています。
都営洲崎住宅に隣接する東陽一丁目第二公園。ここに、洲崎遊廓の娼妓の供養碑があります。
ここは、警視庁洲崎病院の跡地です。*1
白菊の花にひまなくおく露は なき人しのぶなみだなりけり
昭和六年十一月九日
信州善光寺大本願大宮尼公台下御親修
洲崎遊廓開始以来先亡者
追善供養執行記念
善光寺より僧を招いて、開業以来廓で亡くなった無数の娼妓の霊をなぐさめるための法要を行った際の供養碑です。*1
洲崎遊廓の建物は、戦災ですべて焼失しましたが、そのような状況の中、戦前の様子を知る唯一の手がかりとなるものです。
【参考文献】
*1 岡崎柾男：洲崎遊廓物語（青蛙房,1988）P.276-P.279
川崎遊廓は、元東海道五十三次中の川崎宿の宿場女郎であったものが、明治37年に現在の指定地へ移転したものです。*1
宗三寺の墓地の西側の角に、遊女の供養等があります。
供養等には、「川崎貸座敷組合」と刻まれています。
高塚、藤屋、三浦屋、金波楼、太田屋、三好楼、三日月楼、など、「全国遊廓案内」*1 に記載されている楼名が確認できます。
川崎今昔会が建てた供養の碑（裏側）。
【参考文献】
*1 南博：近代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）P.34「全国遊廓案内」
山口瞳さんの小説「血族」によると、主人公の私（山口瞳さん本人）の母の生家（羽仏家）は、柏木田遊廓で女郎屋を営んでいました。「血族」には、羽仏本家の菩提寺の妙栄寺が登場します。*1
墓地は、石段を登った小高い丘にあります。
羽仏本家の墓のあるあたり。
山口瞳さんの母方の祖父母の墓。
「血族」の中で、山口瞳さんは、「この墓の右側に、ぐんと小さくなった墓が並んでいて、女郎と思われる「紅顔院妙裏日艶信女」という戒名、番頭か妓夫太郎と思われる「快楽恒然信士」という戒名が刻まれていて、この色っぽいとしか言いようのない戒名に私は慄然とした。」と述べています。*1
付近を探しましたが、それらしき墓石は見あたりませんでした。
【参考文献】
*1 山口瞳：血族（文芸春秋,1979）P.185-P.186
ＪＲ京浜東北線山手駅のすぐ近くにある根岸外国人墓地。
明治３５年に開設されました根岸外国人墓地は、現在は、きれいに整備されていますが、長い間、忘れ去られていた外国人墓地でした。昔、ここには小さな木の十字架がびっしりと立てられていました。そのほとんどは、戦後間もない時期に死んだ嬰児で、進駐軍兵士と日本人女性の間に生まれたハーフです。その数９００体。*1
1999年、片翼だけの「天使の翼」を模した像が建立されました。*1
おびただしい数の十字架は一掃されましたが、片翼の天使は、歴史の真実を語り伝えてくれています。*1
*1 横浜タイムトリップ・ガイド制作委員会：横浜タイムトリップ・ガイド（講談社,2008）P.116,P.127
新宿二丁目、靖国通りに面して成覚寺（じょうかくじ）があります。ここは、新宿の遊女たちと関係深い寺で、一名「投げ込み寺」といわれました。*1
入口の石段を下ってすぐ左側の塀下に旭地蔵があります。旭地蔵は、内藤新宿の遊女と武士や町人たちが、なさぬ恋を悲しんで玉川上水へ身投げして心中した者たちのために建られた供養塔でした。*1
台座には１８名の男女の戒名が並べて刻んであります。*1
「貸座敷」と刻まれています。
【参考文献】
*1 芳賀善次郎：新宿の今昔（紀伊國屋書店,1970）P.70-P.72
三好二丁目の雲光院。
門を入ったすぐ右手に、庄司甚内の墓があります。*1
庄司甚内は、吉原の創始者です。江戸の発展を見て、京都や大阪と同じように遊廓をつくることを、慶長１７年（1612年）に幕府に申請、元和３年（1617年）に許可を得て、現在の東京都中央区に遊里を建設し、吉原花街を開設しました。*1*2
吉原は、明暦３年（1657年）に消失し、浅草千束村に新しい遊廓がつくられ、これを新吉原と称しました。
庄司甚内は、正保元年（1644年）６９歳で没し、雲光院に葬られました。
【参考文献】
*1 江東区教育委員会：江東区の歴史（江東区教育委員会,1976）P.137
【参考記事】
*2 風俗散歩（人形町）：元吉原（2005.11）
三崎港から横須賀方面へ向かうと、かつて景勝地として知られた八景原があります。ここは、断崖絶壁となっていて、立ち入り禁止の看板が立っています。
そこには、供養塔が海に向かって建てられています。
ここは、明治時代、遊女たちが投身自殺をした場所のようです。
眼下には、美しい海が広がっています。
品川には、たくさんの寺がありますが、その中で、投込寺と呼ばれている寺が海蔵寺です。たたずまいは、静かで清楚な寺です。
かって、品川遊郭があった時代、この遊郭で死んだ遊女がこの寺に投込まれました。他に、寺には、品川京浜電鉄轢死者の碑や関東大震災横死者の碑などがあります。
たくさんの石仏や墓石を一つにまとめた供養塔があり、「無縁首塚」と名前がついています。
この供養等の墓誌には、次のように書かれています。
（１）鈴ヶ森刑場で処刑された罪人の首を埋葬
（２）品川遊郭の遊女の霊
（３）品川京浜電鉄轢（れき）死者の霊
（４）品川海岸溺死者の霊
（５）品川行路病横死者の霊
（６）関東大震災横死者の霊
いろいろな、無縁仏を一つにまとめたもののようです。
