小城の旧遊廓のメインの通り。
通りの奥（北側）に、娼婦達が参ったお稲荷さんがあります。
煉瓦が使われています。
お稲荷さんの周囲は、堀で囲まれています。
参考文献
＊1 岡本澄雄
江戸吉原の遊廓と住ノ江遊廓
小城郷土史研究会 小城の歴史 : 第73号 2016
住ノ江は、江戸後期には生活の糧として有明海の魚介類を水揚げしていた漁村であったが、近代化の原動力と…
ジャンル: 稲荷信仰
いなりしんこう
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稲荷信仰
1八丁稲荷
2藤神稲荷神社
3高尾稲荷社
4磐井神社
5稲荷神社
6稲荷神社
7お稲荷さん
8東灌森稲荷神社
9岩亀稲荷
10於岩稲荷田宮神社
11啓運閣願満稲荷
12東清寺「玉の井稲荷」
13讃岐稲荷神社
14稲荷神社
15豊川稲荷東京別院
16豊岩稲荷
2.537329 大分類: 中分類:枝分類 folder:
銀座七丁目に130年以上も前の煉瓦街建設のときにできた、最も銀座らしい路地空間がいまも健在です。＊1
この路地は、煉瓦街建設のときにつくられたI型路地で、銀座通りや裏通りに面する通用口として機能し続けてきました。Ⅰ型路地を進むと、朱色に塗られビルの壁のところに豊岩稲荷があります。この稲荷は古くから水商売の人たちの信仰されてきました。＊1
お稲荷さん。お供え物の油揚げは豊富です。
江戸時代初期からある稲荷神社です。
参考文献
＊1 岡本哲志
銀座を歩く
学芸出版社 江戸とモダンの歴史体験 2009
P.40
130年以上も前の煉瓦街建設でできた、最も銀座らしい路地空間が銀座七丁目にいまだ健在である。この…
この記事を参照している記事
中野区弥生町（中野新橋を流れる神田川の南側）にある藤神稲荷神社。
石碑には、戦前は、夜店等が出て賑やかだったことが書かれています。
中野新橋三業組合寄進の玉垣。
料亭「とんぼ」、料亭「寿楽」＊1 でしょうか。
人形町の南。日本橋箱崎町のビル街の中に高尾稲荷社があります。
吉原の遊女、高尾大夫の霊を祭っている稲荷神社です。＊1
石柱は、掘削の際に土中から掘り出された遺物を転用しているそうです。
箱崎北新堀町会が設置した縁起。
参考文献
＊1 新人物往来社
*江戸史跡事典 上巻
千代田区・中央区・品川区・目黒区・大田区・世田谷区・北区 2007
P.95
（日本橋箱崎町10-7）
万治2年（1659）12月のことだったという。かつて吉原の三浦屋で評判だった才…
八丁通り（武蔵の警察署の前の通り）から三鷹駅北口に至る一画は、スナックや飲食店が集まる八丁商和会＊1 のエリアで、かつての特飲街があった場所※1 もこのエリアに含まれます。
周囲は、高層マンションや居酒屋チェーンの本社ビルなどが建ち並びます。
駐車場脇に、ひっそりと佇む八丁稲荷。
八丁の名が残る稲荷神社です。
特飲街の女性たちも信仰したのかもしれません。
参考文献
八丁商和会の会員とエリア（地図）
参考記事
新天地カフエー街の中心部にある稲荷神社*1 玉垣は、新天地カフエー組合が寄進したものです。
第二千鳥、二葉、高砂、ハトバの屋号が刻まれいます。
大和、三笠、三ツ和、ラッキー。
若松、笹本、スカイ。
新川二丁目にある「於岩稲荷田宮神社」は、四ツ谷の 「於岩稲荷田宮神社」同様、「東海道四谷怪談」の主人公「お岩」の伝承を持つ神社です。新川二丁目の田宮神社は、歌舞伎俳優の初代市川左団次が明治の中頃、芝居小屋の近くに置きたいと希望して生まれました。*1
花柳界や歌舞伎関係などの人々の参詣で賑わいました。
明治座寄進の賽銭箱。
鳥居。この参道の奥にはお百度石と稲荷社があります。
【参考文献】
*1 塩見鮮一郎：四谷怪談地誌（河出書房新社,2008）P.13-P.14
京浜急行の大森海岸駅から第一京浜国道沿いに南下すると、磐井神社があり、社殿の右側に稲荷社があります。玉垣の積石に朱入りで名前が刻まれています。昭和44年に明治百年事業として寄進されたものですが、この地の花柳界を支えてきた料亭や芸妓置屋の名があって、かつての繁栄が偲ばれます。*1
芸妓屋が開業した当時隆盛した伊勢原、魚栄、八幡楼はその後廃業し、松浅がひとり繁栄をつづけました。*2
松浅の主人で、当時大森海岸料理屋組合長であった松木浅次は、花柳界の振興策として「大森海岸小唄」を流行らすことを仕掛け、大森の名は一気に広まりました。*1
日露戦争後の好況に伴って開業したのが、鯉屋、日の出屋、初鯉屋、立花家などであり、鯉屋は、常に芸妓40名を下ることなく、全国各都市を通じ、常に第一流の地位を占めていました。*2
「松登久」は、現在の大森北２丁目14に当時からあった、そば屋の「松登久（まつとく）」*3 でしょうか。
【参考文献】
*1 上村敏彦：東京花街・粋な街（街と暮らし社,2008）P.217,P.219
*2 東京市大森区：大森区史（東京市大森区,1939）P.1138-P.1140
*3 都市整図社：火災保険特殊地図(戦後分) 大田区[2]大森方面 2（都市整図社 ,2003）
浜松町駅の南側にある讃岐稲荷神社。
玉垣に、「新明三業組合」の名があります。
鶴田浩二、伴順三郎、などのスターが寄進した玉垣があります。
「銀座おそめ」は、川端康成、白州次郎、小津安二郎などの有名人らが集まる伝説のバーでした。マダムのおそめ（本名：上羽秀）は、元京都の芸妓で、小説のモデルにもなりました。*1
【参考文献】
*1 石井妙子：おそめ（新潮社,2009）
神楽坂通り（早稲田通り）から見番横丁へ向かう通りの途中に伏見火伏稲荷があります。このあたりは、本多横丁界隈の牛込花柳街とともに、毘沙門天裏の神楽坂花柳街として賑わいを見せていた地域です。
現在も、賽銭と花、そして油揚げが供えられています。
玉垣の料亭や芸者置屋、待合の名前に、当時の栄華が偲ばれます。
田中角栄元首相がいくつかのエピソードを残した料亭「松ヶ枝」の名が彫られた玉垣があります。
尾久から田端駅へ向かう途中（東田端１丁目）に東灌森稲荷神社（とうかんもりいなりじんじゃ）があります。
案内板によると、手水台は、新吉原の関係者が奉納したもので、手水台の裏面に寄進者の名前がきざまれているそうです。
手水台の裏面を見ると、「新吉原仲町…」と書かれているのが、かろうじて判読できます。
鳥居の柱部分には、「新吉原江戸町壹丁目 尾張屋彦太郎」と刻まれています。
玉垣に田端のカフエーの名があります。
岩亀稲荷の入口。美しい石畳の路地が奥へと導いてくれます。
当時、横浜の遊廓の岩亀楼の寮がこの近くにあり、遊女たちが信仰していたお稲荷様が寮内にあったので、岩亀稲荷と呼ばれ、現在でも信仰が続いています。岩亀稲荷を語る上で忘れてならないのが、「喜遊」という遊女の物語です。喜遊は岩亀楼の中でもとりわけ人気のある遊女でした。ペリー艦隊の軍人の一人に、喜遊にどうしても会いたいと思う軍人がいて、軍人は、幕府の役人を通し、岩亀楼の主人に喜遊がその軍人の相手をするよう命じました。しかし喜遊は外国人の相手をすることを拒み、自ら喉を懐剣で突いて自害しました。*1
喜遊の伝承は、染崎延房の「近世紀聞」（1875年～81年）第２編の一節がもとになっています。その中に、「今の開化に比ぶる時は頑癖（ぐわんへき）なるに似たれども此頃は娼妓だも洋夷を悪（にく）む斯（かく）の如し」という記述が示しているように、幕末から明治維新にいたる歴史の転換期においては、攘夷と開国とで日本人の意見が分裂した時期でしたが、この分裂は女性の問題としてもあらわれました。異人を避ける伝統的な美徳が称賛される半面、いわゆる”らしゃめん”と呼ばれた異人の妾が出現し、開国の一面を象徴していました。当時の横浜の遊廓には、岩亀楼など15軒の妓楼に”らしゃめん”が置かれていました。*2
喜遊は、自害するとき、「露をだに厭う倭の女郎花 ふるあめりかに袖は濡らさじ」という辞世を残しました。*1
【参考文献】
*1 岩亀稲荷：「岩亀稲荷と岩亀横丁の由来」案内文
*2 磯田光一：有吉佐和子「ふるあめりかに袖はぬらさじ」（中央公論社,1982）P.223-P.224 解説
赤坂にある豊川稲荷は、商売繁盛・盗難除けの御利益で有名ですが、芸事も上達すると言われ、赤坂芸者の信仰を集めました。*1
青山通りに面した石垣（大正15年建立）には、寄進者の名前が彫られています。
新吉原「大黒」。
洲崎遊廓の楼主たちは、赤坂の豊川稲荷を信仰していました。荒川楼、高橋楼、花井楼、北川楼などが判読できます。*2
【参考文献】
*1 小林奈津子：散歩の達人（1999.6）P.30-P.31「どこか一線を画す大人の赤坂」
*2 岡崎柾男：洲崎遊廓物語（青蛙房,1988）P.286
いろは通りに面したスーパ－マーケット。多くの買い物客で賑わっています。
昭和３０年代までは、この場所に「玉の井文映」という映画館がありました。現在のスーパーはその建物を利用しています。*1
スーパーの奥に、稲荷神社があります。
病死した玉の井の娼婦や水子の供養をする稲荷神社です。*1
永井荷風の記念碑があり、荷風が描いた地図が掲示されています。
【参考文献】
*1 小針美男,川本三郎：追憶の東京（河出書房新社,2006）P.10
東清寺の入口。玉の井稲荷と書かれています。
お寺の中に稲荷神社があるということでしょうか。
狐の像。
大正道路の記念碑。
小さな稲荷神社があります。
正面の石柱に「新天地カフェー組合」と刻まれたプレートが取り付けられています。
玉垣に寄進者のカフェーの名前が刻まれています。
尾張屋橋の登り坂の途中から見たところ。
