かつての堀の内集落の中心地に蚕影山神社があります。
「相模の三マラ」として有名な男根石（別の場所から移されたもの）が頑丈な金属製の檻に守られて鎮座しています。
とても巨大（高さ１ｍ近く）な男根です。
道祖神を説明する石碑があり、この男根石が、県道「田名バイパス」建設に伴い、この地に移設されたことなどが説明されています。石碑の台座は、女陰石でしょうか。
【参考文献】
*1 加藤隆志・刈田 均・羽毛田智幸・相模原市立博物館民俗調査会Ａ・横浜市歴史博物館民俗に親しむ会：相模原市立博物館研究報告 第２１集 相模原市立博物館「民俗調査会」と横浜市歴史博物館「民俗に親しむ会」の交流会記録① P.31
県道48号線の半在家バス停近くに、半在家山王神社があります。
本殿の脇に数多くの石棒が並んでいます。
高さ40ｃｍほどの男根石。
隣は、女陰石でしょうか。
【参考文献】
*1 加藤隆志・刈田 均・羽毛田智幸・相模原市立博物館民俗調査会Ａ・横浜市歴史博物館民俗に親しむ会：相模原市立博物館研究報告 第２１集 相模原市立博物館「民俗調査会」と横浜市歴史博物館「民俗に親しむ会」の交流会記録① P.31
田名地区にある田名八幡宮の裏手にある祠の脇に、じんじい石、ばんばあ石、めかけ石、なるものが鎮座しています。
昔から、日照り続きとなって水不足となった時、ばんばあ石を相模川に沈めると、不思議と雨が降りました。しかし、ばんばあ石を沈めた後、ひとり残されたじんじい石が寂しがり、泣いた涙で大洪水がおこり、大被害を受ることになりました。そこで、ばんばあ石を沈めた時もじんじい石が寂しがらないように、「めかけ石」を置いたそうです。
現在、めかけ石には、「代理石」と書かれています。
説明板の説明文も「代理の石」という表現が使われています。この記述の部分だけが修正された痕跡があります。
【参考文献】
*1 加藤隆志・刈田 均・羽毛田智幸・相模原市立博物館民俗調査会Ａ・横浜市歴史博物館民俗に親しむ会：相模原市立博物館研究報告 第２１集 相模原市立博物館「民俗調査会」と横浜市歴史博物館「民俗に親しむ会」の交流会記録① P.32
今回は、水郷田名（神奈川県相模原市）の町並みと風俗を散歩します。
水郷田名は、相模川に面して発達した地域で、ここに「渡し場」があり、大山詣りの参詣者たちにがこの「渡し」利用しました。その後、もともと盛んだった鮎漁や鵜飼などの観光的要素が加わり、兼業旅館などが建ち並ぶ歓楽街となって繁盛し、「水郷」と呼ばれる所以となりました。*1
ＪＲ相模原駅から、バスで約30分。水郷田名に到着です。
昭和4年の田名村の市街図*2 には、割烹旅館の旭屋、川口家、多喜乃家、登喜本、などの芸妓家、三業組合などが記されています。
旭屋旅館は当時の場所で、現在も営業中です。
花街の中心街だったと思われる通り。コンビニがあった場所には、芸妓家の「川口家」がありました。*2
三業組合の事務所があったあたり。*2
【参考情報】
*1 相模川河岸に設置されている「水郷田名の歴史」看板。
【参考文献】
*2 東京交通社：大日本職業別明細図（東京交通社,1937）第261号 東京府 神奈川県
相模原の中心商業地として発展してきました西門商店街。日用品の店舗が軒を連ねます。
普段着中心の品揃えの洋品店。
胸元が大きく開いたタンクトップが陳列されています。
はみ乳を連想させるディスレイです。
西門商店街の東側にある相模浴場。
昔ながらの銭湯です。
裏側から見ると、大きな建物と煙突が目を引きます。
長いハシゴが取り付けられた煙突。
今回は、相模原（神奈川県相模原市）の町並みと風俗を散歩します。
ＪＲ相模原駅前には、小規模な歓楽街があります。
風俗店の看板。
レトロな看板もあります。
キングコース、￥10,000.-です。
古い町並みが残る多度津町本通の商店街。木製の塀の角の部分が消火器具収納箱になっています。
ペンキで目立つ文字で書かれています。
白地に赤色の文字。
水道の蛇口と植木鉢。
古い町並みが残る多度津の旧新地界隈。木製牛乳箱が２つ取り付けられているお宅があります。
ブロック塀に取り付けられている横木は３つ分の牛乳箱が取り付けられるサイズ。かつては３つの牛乳箱が横に連なっていたのだと思います。
飯山牛乳の牛乳箱は、右側半分が壊れて無くなっている状態。
別のお宅にあった飯山牛乳の牛乳箱。
旧新地の町並み。
多数の窓を持つ理容室だったと思われる建物。
レトロな軒下の明かり。
古い理容室の看板。営業時間、定休日などが書かれています。
建物と建物の間の狭い路地の入口。
路地が奥まで続いています。
２階部分が総ガラス張りの建物。*1
重厚な格子の窓。
【参考文献】
*1 木村聡：赤線跡を歩く２（自由国民社,2002）P.88-P.89
多度津市遊廓は、多度津新地にあって、貸座敷は19軒ありました。*1
明治37年の略図*2 によると海岸線沿いに「廓街」（当時の海岸線は、桃陵公園のある桃山の近く）があって、その北東側（えびす神社があるあたり）に「新地」の記載があります。
県道21号線から妙應寺へ向かいの通りの入口。料亭があります。
少し進むと当時の古い建物が残る一画に行きつきます。
天保9年に現在の多度津港の位置に港の中心が移り、それによって活気を呈した地域です。船宿、遊廓建築、町屋の建築が残っています。*3
曲がりくねった道が続きます。このあたりはかつての歓楽街でした。*4
【参考文献】
*1 南博：近代庶民生活誌（三一書房,1993）P.144 「全国遊廓案内」
*2 米田明三：多度津町文化財保護協会会報 第20号 P.7-P.12（1977） 「明治37年5月28日丸亀連隊の御用船へ乗船時の多度津港略図」
*3 新開国弘：多度津町文化財保護協会会報 第23号 P.17-P.21「多度津町町人地における町屋の特色」
*4 木村聡：赤線跡を歩く２（自由国民社,2002）P.88-P.89
今回は、多度津（香川県仲多度郡多度津町）の町並みと風俗を散歩します。
駅前の「多度津町観光マップ」の脇に白ポストが設置されています。
白ポストですが、色は白ではなく金属色です。
「寄贈伊原溶工所」と書かれています。金属加工を専門とする企業が寄付した白ポストです。
善通寺の門前。本郷通りの一つ南側の通り。
銭湯の「温泉湯」のネオン看板があります。
モダンなデザインの銭湯です。
現在は、休業中のようです。
善通寺町６丁目に、料亭街だった思われる一画があります。
総ガラス張りの建物。
路地が交差するあたり。
路地の奥に連なる塀。
善通寺町６丁目には、かつての善通寺門前の歓楽街であったと思われるスナック街や料亭街があります。倉庫のような建物ですが、スナックの屋号が書かれています。
入口付近の奇抜な装飾。
錆びたトタン板。
スナックの路地が続きます。
「全国遊廓案内」*1 によると、善通寺町遊廓は、善通寺町字砂古浦にあって、妓楼は、寿楼、花月楼、第二寿楼、房栄楼（ふさえいろう）、朝日楼、豊楼、陽貴楼、大正楼、吾妻楼、勇誠楼、いろは楼の11軒がありました。
大正11年の「最新善通寺市街図」*2 に遊廓の位置が記されています（現在の善通寺町西山のあたり）。
現在は住宅街となっていますが、道幅が広くなっている一画もあります。古い住宅地図*3 によると、この付近は「砂古裏」と呼ばれていたようです。
稲荷神社の鳥居。
「房栄屋旅館」があったあたり。*3
房栄楼から転業した旅館があったのかもしれません。
背後には、筆ノ山が望めます。
【参考文献】
*1 南博：近代庶民生活誌（三一書房,1993）P.144 「全国遊廓案内」
*2 最新善通寺市街図（1922）
*3 善隣出版社：善通寺市・琴平町・多度津町（善隣出版社,1971）P.27
今回は、善通寺（香川県善通寺市）の町並みと風俗を散歩します。善通寺の五重塔の前の通りに、「ゆ」の看板が見えます。
銭湯の「大正湯」
モダンなデザインの入口。
大正ロマンを感じさせる建築です。
ボートレース鳴門（現在は施設改善のため休催）の近く。
ボートレース・競輪・競馬場にはつきものの大衆食堂があります。看板の清酒「金陵」は、琴平の地酒です。
店の入口近くには、「金陵」をはじめとする各種日本酒の一升瓶と、おでんの鍋が並べられています。
おでんと金陵（熱燗）を注文。
撫養町斉田の飲み屋街。入口には、骨組みだけが残されたゲートがあります。
居酒屋などの飲み屋が連なっています。
モダンな建物。
裏から見ると長屋の建物であることが解ります。
花街にある銭湯の養老湯。*1
現在は、休業中です。
古びた煙突。
銭湯脇には路地。写真左側が銭湯の建物の側面です。
【参考文献】
*1 東京交通社：大日本職業別明細図（東京交通社,1937）第164号「兵庫県及び徳島県」
鳴門市撫養町の花街は、撫養町林崎と撫養町岡崎にありました。撫養町林崎の足立寺の西側には、僅かに、花街の面影を感じる一画があります。
「淀川」という屋号の料亭。
古い母屋が残る通り。
この付近には、検番がありました。*1
【参考文献】
*1 東京交通社：大日本職業別明細図（東京交通社,1937）第164号「兵庫県及び徳島県」
今回は、鳴門（徳島県鳴門市）の町並みと風俗を散歩します。
ＪＲ鳴門駅前のトイレの入口脇に、白いポストが設置されています。
駅西側の大通りにも同じ型の白ポストが設置されています。
「白ポスト」という表記がどこにも無い、白ポストです。
