町並み・歓楽街、大衆文化・風俗
尼崎市バスの「遊女塚」停留所。
江口（大阪市東淀川区）、神崎（尼崎市）は、平安時代における日本遊里の代名詞でした。大江匡房は「遊女記」を表して著して神埼の遊女のことを述べています。*1
バス停から100ｍ南の関西ペイント（株）尼崎工場の正門前の梅ケ枝公園の片隅に、史跡「遊女塚」があります。
遊女塚の中央には、遊女の供養碑があります。この碑は、鎌倉時代の建永２年（1207年）、法然上人の説話を聞いて自分の身を恥じた５人の遊女が神埼川に身を投げ自殺し、その供養のために建てられたものです。碑の裏面には、５人の遊女の名（吾妻、宮城、刈藻、小倉、大仁）が刻まれています。*2
摂津名所図会に描かれた神埼川。
神崎は、中国街道に通じ、水上交通の拠点として大いに栄えました。*3
【参考文献】
*1 滝川政次郎：遊行女婦・遊女・傀儡女（至文堂,1965）P.3-P.5
*2 「遊女塚」の案内板より
*3 松村博：大阪の橋（松籟社,1987）p.293
戸ノ内は、沖縄出身者の集住地域でもあるため、町のあちこちに沖縄料理店が見られます。
１階に沖縄料理店が入っている建物。
沖縄料理店の入口。蛇味線をひく沖縄の人の姿が描かれています。
銭湯の「日の本湯」の隣にあった閉店したと思われる料理店の看板。「波之上」は、沖縄県那覇市の波之上でしょうか。
古代中世の神埼の遊女とはまったく関係ありませんが、戸ノ内の私娼街は「神崎新地」と呼ばれていました。*1
新地内には、稲荷神社があります。
戸ノ内の私娼窟（神崎新地）は、戸ノ内三丁目３１～３４番地にありました。*1
売春防止法施行後は、新地は衰退し、売春宿は町工場に改装されました。*1
そして、1995年の阪神大震災のとき、新地の建物のほとんどが崩壊し、店は1軒残らず潰れ、新地は、年配の立ちんぼが数人残るまでに落ちぶれました。*2
当時のものと思われる建物。
建物の２階には手摺があります。
【参考文献】
*1 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
*2 裏ネタＪＡＣＫ（2007.6）P.144-P.145 「風俗・ザ廃墟 あの伝説の名店は・・・戸ノ内新地編」
モスリン橋を渡って100ｍほど北へ進んだところが、戸ノ内町の大通りです。
戦後、尼崎市には無数の風俗店が点在し、風俗業者のみながらず、パンパンガール（立ちんぼ）も多く、治安の悪化を招いていました。風紀の乱れを気にした尼崎市は、1952年「尼崎市売春等取締役条例」を制定しました。条例による直接的な効果はありませんでしたが、業者たちは世間の風当たりの強さを感じ、「尼崎全特飲業組合連合会」を結成。初島（尼崎市）と戸ノ内に集団移転しました。それぞれ、戸ノ内新地、初島新地として1955年政府公認の赤線地帯として営業を開始しました。*1
お遊びは、客引きの婆さんとの交渉から始まり、顔を見て相手を決めることができず、好みのタイプを伝え、派遣してもらう置屋スタイルです。交渉が済むと大通りより西側にある旅館に招かれ、そこで派遣された姫と一時を過ごします。*1
現在も旅館らしき建物が残っています。
戸ノ内三丁目のバス停近くにあるゴルフ場は、紡績工場跡地です。*2
【参考文献】
*1 裏ネタＪＡＣＫ（2007.6）P.144-P.145 「風俗・ザ廃墟 あの伝説の名店は・・・戸ノ内新地編」
*2 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
今回は、戸ノ内（兵庫県尼崎市）の町並みと風俗を散歩します。
毛斯綸（もすりん＝羊毛のこと）大橋は、大正末期に、毛斯綸株式会社によって、架設された私設橋でしたが、昭和７年になって、大阪市に引き継がれました。*1
現在、戸ノ内の真ん中にあるゴルフ場が、紡績工場の跡地で、戦争中はプロペラを作っていました。*2
全長約200ｍの大きな橋です。
橋の手前側は大阪府。向こう側は兵庫県です。
毛斯綸大橋の袂の戸ノ内４丁目、５丁目は、「浜」と呼ばれる沖縄出身者の集住地域となっています。*2
「必殺仕置人」で有名な俳優の藤田まことさんが歌った「十三の夜」という歌の３番の歌詞に、モスリン橋が登場します。
「十三の夜」は、藤田まことさんが、「大統領」という２階建ての大きなキャバレーに通っていた頃に、指名していたおねえちゃんをモデルにした歌で、３番の最後に「モスリン橋を、きょうは２人で渡ろうよ」とありますが、そのおねえちゃんは、「モスリン橋」を渡って十三に働きに来ていたそうです。*3
－－－－ 十三の夜（３番） －－－－
園田はなれて 神崎過ぎりゃ
恋の花咲く 十三よ
やがていつかは結ばれる
ネエちゃん ネエちゃん
十三のネエちゃん
モスリン橋を
きょうは二人で渡ろうよ
【参考文献】
*1 松村博：大阪の橋（松籟社,1987）p.298
*2 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
【参考ＵＲＬ】
*3 日韓歌謡架橋 当地ソング「大阪市」 十三の夜
谷町６丁目の通り。
「湯玉小」？。小学校でしょうか。
銭湯の小玉湯の建物でした。１階は駐車場として使われています。
美しいステンドガラス。モダンな建物です。
空堀商店街は、谷町六丁目の上町筋から谷町筋を経て松屋町筋にいたる東西８００ｍに連なる、まさに都心の商店街です。「空堀」の地名の由来は、この東西の通りが豊臣秀吉が築造した大阪城の三の丸の外堀であり、慶長１９年（1614年）の大阪冬の陣の後に徳川方に埋められてしまい、空堀になったことからきています。幸いにも昭和２０年の大阪大空襲からは奇跡的に逃れたたため、現在も戦前からの町並みや暮らしが受け継がれています。*1
一見、何の変哲もない住宅街ですが．．．。
よく見ると、家と家の間に路地の入口（歌舞伎門）があります。*1*2
路地の住人の表札をまとめて掲げてあります。「石丸会」は、路地組合の名前です。*1*2
【参考文献】
*1 栗本智代：大阪まちブランド探訪（創元社,2006）P.10-P.11
*2 橋爪紳也：大阪新・長屋暮らしのすすめ（創元社,2004）P.21,P.25
谷町九丁目交差点近くにある生國魂神社（生玉神社）。豊臣秀吉が大阪城築城の際に、当時遊楽地だったこの地に移されました。*1
境内に、井原西鶴像があります。
井原西鶴（1642年-1693年）は、錫（すず）屋町（現在の谷町三丁目付近）に住んでいたので、その南側に位置する生玉に親しみを持っていました。*1
井原西鶴は、「好色一代男」で浮世草子（うきよぞうし）という江戸時代の風俗小説のジャンルを始めた人です。日本の古典小説家でユネスコが大文学者として認めたのは、この西鶴と紫式部の二人だけです。*2
「好色一代男」の二十歳のくだりでは、「中寺町の女、小橋の坊主ごろしの女など、色町に出入りするのは気のひける隠居じじいのとっておきの銀（かね）をまきあげてしまう．．．」*3 と、生玉あたりの寺々の坊主相手の娼婦について触れられています。*1
生國魂神社の周囲にはラブホテルが密集しています。好色の世の中は、昔も今も少しも変わっていません。*1
【参考文献】
*1 大谷晃一：西鶴文学地図（編集工房ノア,1993）P.11-P.13,P.53,P.60
*2 宗政五十緒,西野由紀：なにわ大阪今と昔（小学館,2000）P.89
*3 井原西鶴好（吉行淳之介訳）：好色一代男（中央公論社,1981）P.62
生國魂神社（生玉神社）の公園脇に、ラブホテルの廃墟があります。
廃業してから、かなり年数が経過しているように思われます。
モダンなデザインの建物です。
「とるな」と書かれた看板。
今回は、生玉町（大阪府大阪市天王寺区）谷町（同中央区）の町並みと風俗を散歩します。
谷町九丁目の南側に、上町台地と呼ばれる南北に連なる細長い台地があります。この付近には、「天王寺七坂」と呼ばれる趣深い美しい坂道があって、散策コースとなっています。七坂のひとつ、源聖寺坂は、石畳が階段状に続く風情のある坂道です。*1
寺院が密集する霊験あらたかな静かな道の周囲はラブホテル街で、「ミスマッチがワンダフル」「いかにも大阪」と喜んでカメラを構える外国人も多いユニークな名所です。*1
ギリシャ神殿を思わせる荘厳な建築。
銀山寺付近から西方を見たところ。南海サウスタワービルが見えます。
【参考文献】
*1 橋爪紳也：大阪力事典（創元社,2004）P.249
八潮市役所近くに、銭湯の八潮温泉があります。
入口には、「八汐浴場」と書かれています。
建物の裏側からみると、コンクリート塀のがっしりとした建物であることがわかります。
迫力のある大きな煙突。
郊外型のホテル街につきものなのが、デリヘルの貼紙です。
電柱の貼紙は、ほとんどが剥がされています。
韓国デリヘルでしょうか。
わずかに残されていた顔写真付きの張り紙。
今回は、八潮（埼玉県八潮市）の町並みと風俗を散歩します。
八潮市は、埼玉県の東南部に位置し、西は東京都足立区の竹ノ塚に接しています。足立区と埼玉県の堺付近に、ラブホテル群があります。
大曽根（首都高速６号三郷線の八潮南ランプ付近）にあるラブホテル。
ホテルの入口を示す看板。歩道に張り出しているので、いやがおうでも目につきます。
「２４時間休憩ＯＫ」なラブホテル。足立区妻たちに重宝がられています。*1
【参考文献】
*1 尾形誠規：東京裏地図 行かなきゃ損する都内Ｂ級スポット２００選（鉄人社,2007）P.57
神田神保町２丁目に銭湯の梅の湯があります。
都会のビルの谷間にある銭湯です。
マラソンのお客様向けの貼紙。皇居の周辺をマラソンした後、この銭湯を訪れるランナーの方々が、銭湯の需要を支えているようです。
内部は清潔そのもの。「ハイパワージェット」なる泡風呂は名前の通りハイパワーでした。
靖国神社のある九段下の近く、神田神保町三丁目に昭和のモダン・ビルが残されています。
１階には、店舗が入居していたようです。現在も飲食店が何軒か営業中です。
旧名「今川小路共同建築」、現在は「九段下ビル」と看板を掲げる三階建てのビルは、昭和２年、戦災復興事業のひとつとして、建てられました。倒壊の危険も囁かれていますが、今のところ、解体の計画はないそうです*1
裏から見ると、かなり風化が進んでいることがわかります。
【参考文献】
*1 藤木ＴＤＣ,イシワタフミアキ：昭和幻景（ミリオン出版,2009）P.24-P.25
神保町交差点から白山通りを南下したあたり。近くには首都高速都心環状線が通っています。
ここに、ひときわ目立つ円柱状のオブジェを持つ不二ラテックス株式会社（コンドームメーカー）の本社ビルがあります。
不二ラテックス創立者の岡本忠大さんは、精巧なヌード姿の蝋人形を作るのが趣味で、由美かおる、マリリンモンロー、岡田菜莉子、八代亜紀などがあって、性器やヘアまでそっくり（？）にできていました。岡本さんは、興に乗るとこれらの人形を並べて酒を飲んだ粋人でしたが、1983年4月、肝臓ガンで亡くなりました。*1
『胴部三段緊縮絞り』のコンドームを模した巨大ネオン塔。企業の宣伝という立派な大義名分を果たしてはいるのですが、そんな有用性を突き抜けて製作者のやみくもな思い入れがムキ出しに現れているところが、痛く感動的です。*2
【参考文献】
*1 セルフ出版：元気マガジン（1983.8）P.16 「不二ラテックスの故岡本忠大社長に哀悼の意」
*2 赤瀬川原平：路上観察学入門（筑摩書房,1993）P.266
神保町の靖国通りから路地を入った「アカシヤ書店」の近く。
レトロなのゲームセンターがあります。
ゲームセンターの歴史は、1972年に登場した米アタリ社のピンポンテレビゲーム「ポン」が普及のはしりと言われています。その後、1976年に「ブロッグくずし」が登場。1978には、タイトーの「スペースインベーダー」をはじめとするインベーダーゲームがヒットしました。*1
驚くべきは、入口付近に80年代の全盛時代のゲーム機が並べられていることです。手前から、「スペースインベーダー」、「ギャラガ」、「ムーンクレスタ」と並んでいます。まるで、博物館のようです。
【参考文献】
*1 石川弘義：大衆文化事典（弘文堂,1994）P.237
ビニール本（透明なビニールで密閉されたヌード写真誌）のブームは、1978～79年頃から拡大し、1980年にピークを迎えました。*1
神田神保町は、もともと古書店百軒の街。学生や読者が一軒ずつ回り歩いて求める書籍を探します。漫画専門店、映画演劇の専門店、戦争物の専門店。その中にポルノの専門店もあっていいのではないかというわけで、先鞭（せんべん）をつけたのが芳賀書店でした。神保町店（１５坪）、古書センター（２４坪）、そして４０坪の本店。本店だけでも１日に４～５千人の来客があり、芳賀書店には、約５０社ビニール本出版社が殺到しました。この一大ポルノブームにより、神田神保町は復興し、地下鉄神保町駅のトイレは、破り捨てたビニール袋でいっぱいになりました。*2
やがて、ビニール本は、過当競争で内容がエスカレートし、裏本といわれる女性性器を露出したものも出回ったため、摘発が急増しました。1980年10月に芳賀書店常務が逮捕されたことが契機となり、ブームは終息していきました。*1
現在は、成人向けの古書店で、この懐かしいビニール本を見ることができます。
ビニール本に代わって、アダルト向けメディアの主役になったのが、ＡＶ（アダルトビデオ）です。こちらの店舗では、階段の壁にびっしりとＡＶのパッケージが貼られています。
書店なのに本が無い、熟女、マニアモノ専門店。
【参考文献】
*1 石川弘義：大衆文化事典（弘文堂,1994）P.645
*2 北村四郎：ビニール本の恋びとたち２（二見書房,1981）P.48
今回は、神保町の町並みと風俗を散歩します。
この日は、「神田古本まつり」開催中で、靖国通りの舗道には、古書店と向き合うように書棚が並べられます。
すずらん通り・さくら通りには、大人向けの雑誌やアイドルの写真集などを専門に扱った古書店が数軒あります。
懐かしいアイドルのポスターが貼られた店の入口。（写真中央の水着のポスターは、浅野ゆう子さんです。）
古書店の壁面にディスプレイされた等身大のパネル。数の多さは圧巻です。
