新開地の北側に位置する湊川公園は、天井川だった旧湊川の川床と同じ高さに埋め立てられたので、土手の東側の石垣には、階段が作られています。*1
階段の上にホテルの土地がせり出してします。
ホテルへの階段。
ホテル脇の路地を進むと松竹小路*2 を経由して新開地商店街に出ます。
【参考文献】
*1 新開地アートストリート実行委員会：湊川新開地ガイドブック（新開地アートストリート実行委員会,2003）P.9,P.66
【参考記事】
*2 風俗散歩（福原）：松竹小路（2010.1）
カテゴリー: 散歩
新開地本通商店街の湊川公園方面へ向かって坂道を登っていくと、右手（東側）に松竹小路の入口が見えます。
松竹小路は、数ある新開地の路地の中でも最も魅力的な古い路地のひとつです。*1
不思議な造型がこの路地の魅力です。
スナック、居酒屋、カラオケ、お好み焼き屋．．．。
【参考文献】
*1 新開地アートストリート実行委員会：湊川新開地ガイドブック（新開地アートストリート実行委員会,2003）P.78
参考文献
参考記事
新開地は、明治の末期、天井川で流れていた湊川を新湊川に付け替えたあと、河川敷を埋め立てて新しく開いた地であることから新開地と呼ばれてきました。大正、昭和の一時期は、「東の浅草、西の新開地」と並び称されるほどの歓楽街として栄えました。*1
新開地のシンボルの一つであった「聚楽館（しゅうらくかん）」は、大正２年にオープンした神戸最大の豪華劇場できした。神戸跡地はボーリング場へと姿を変えています。
ボーリング場の入口には、当時の新開地の写真が掲示されています。
ボーリング場の裏手付近。
聚楽館（衆楽館）の名は現在も電柱に残っています。*2
【参考文献】
*1 金治勉：神戸まち歩き（神戸新聞総合出版センター,2004）P.76
*2 新開地アートストリート実行委員会：湊川新開地ガイドブック（新開地アートストリート実行委員会,2003）P.35
参考文献
参考記事
神戸の歴史は、福原遊廓とともに始まったといえます。*1
福原遊廓の妓楼は、上、中、下と客すじが別れていて、一番よいところが仲之町（桜筋）でした。*2
現在はソープランド街となっています。
大楼として知られた松浦楼があったあたり。*1*2
桜筋の東隣の柳筋は、福原遊廓の頃は、中小の廓が並ぶ場所でした。*2
現在は道幅も広く、むしろこちらの通りの方がソープランド街の中心になっています。
花柳病の薬を専門に販売していた「有田ドラッグ」があったあたり。*2
「有田ドラッグ」の経営者、有田音松は、福原遊廓の長谷川楼の妓夫太郎（客引き）から身を起こし、あくどい商法で名を成しました。*3
「有田ドラッグ」の店頭には、梅毒や淋病にかかって頭部の皮膚が犯されたり、鼻が欠けた人体の模型が飾られ、「十八歳未満の者、中に入るべからず。」と貼紙がされていました。店の中に入ると今度は淋病におかされた局部の模型が陳列されていて、性病患者はおじけづき、有田ドラッグの薬を買い求めました。*4
【参考文献】
*1 加藤政洋：神戸の花街・盛り場考（神戸新聞総合出版センター,2009）P.61,P.67-P.69
*2 君本昌久：いろまち燃えた（三省堂,1983）P.82-P.84
*3 林喜芳：わいらの新開地（神戸新聞総合出版センター,2001）P.36-P.37
*4 稲垣喜代志：ドキュメント日本人 第9（学芸書林,1969）「有田音松」P.40,P.45
参考文献
参考記事
平野の交差点の近くに、不思議な六差路があります。
地元では「六道（堂？）の辻」というそうですが、細い道が綺麗に放射状に走っています。角の窮屈な三角地に家が建っています。*1
三角地に建っている家に緑色の牛乳箱があります。
兵庫牛乳の牛乳箱。
サイズは大型です。
【参考文献】
*1 金治勉：神戸まち歩き（神戸新聞総合出版センター,2004）P.70-P.72
参考文献
参考記事
今回は、福原（兵庫県神戸市兵庫区）の町並みと風俗を散歩します。
祇園神社の南面一帯の平野付近は、約800年前、平清盛が幻の都といわれる「福原京」を置いた場所です。*1
清盛の山荘である「雪見御所」があった場所には、「雪見御所之碑」が建っています。
福原は、半年間だけ日本の首都となりました。
荒田八幡神社裏に、「福原遷都八百年記念之碑」があります。
明治元年に開設が許可された「福原遊廓」は、平清盛の福原遷都にちなんで命名されました。その後、福原は、東京の吉原、京都の島原とともに、「さんぱら」並び称されるようになりました。*2
【参考文献】
*1 金治勉：神戸まち歩き（神戸新聞総合出版センター,2004）P.70-P.72
*2 加藤政洋：花街（朝日新聞社,2005）P.200-P.201
参考文献
参考記事
人吉市街の大工町。旅館丸恵本館の近くに美容院のレトロな建物があります。
「美容院」と書かれたドア。
入口のタイルの装飾。
木製の窓。
参考文献
参考記事
人吉の中心街には、派手な大衆食堂が軒を連ねます。
ラーメン、ギョーザ、ビール。
看板建築のホルモン店。
スナックのような佇まいの食堂。
参考文献
参考記事
人吉の市街の商店街。肉屋さんの隣に「スカイビル」があります。
ビルの１階に、「球摩川ショー劇場」があります。
秘宝館が併設されていたのでしょうか。
入口の看板。
参考文献
参考記事
人吉市街の中心部。漢字で「鶯温泉」と書かれた看板があります。
広い駐車場の奥に公民館のような建物があります。
建物の入口には、大きな赤い文字で「うぐいす温泉」と平仮名で書かれています。上部には、青地に赤色の温泉マーク。とにかく目立っています。
営業は１日おき。朝８時から１２時までです。
参考文献
参考記事
共同浴場の新温泉の裏側に、雰囲気のある路地があります。
右に新温泉。左には小さな飲み屋街。昭和の雰囲気が残る一画です。
入浴後に立ち寄りたくなるような居酒屋さん。
飲み屋街の路地からは、新温泉の木造の建物の裏側（写真右側）が垣間見えます。
参考文献
参考記事
レトロ外観の新温泉ですが、脱衣所、浴室はさらにレトロな雰囲気が漂います。商店の名前の入った看板は、まるで博物館の展示物のようです。
脱衣場には、ぶら下がり健康器具と体重計。
年季の入ったマッサージチェア。脱衣所脇のスペースはくつろげるスペースがあります。
シンプルなコンクリート造りの浴槽が２つ。
参考文献
参考記事
今回は、人吉（熊本県人吉市）の町並みと風俗を散歩します。
人吉の球磨川沿いには温泉街が広がり、旅館や共同浴場が多数存在します。
その中でも新温泉は、国宝級とも言える歴史を感じさせる木造建築です。
静かな雰囲気の入口付近。
建物全体は大きな窓ガラスに囲まれています。
参考文献
参考記事
河童の起源には諸説ありますが、その一つは、「河童たちは中国の黄河上流から海を渡り、九州の八代の球磨川河口に上陸して棲みついた。」という渡来説です。*1*2
球磨川沿いには、「河童渡来碑」がありますが、さらに、町のいたるところに河童のオブジェなどがあります。
居酒屋の脇にある巨大な河童のオブジェ。
居酒屋の建物の壁面には、河童とともに人間の女性も描かれています。
何ともエロい姿です。
【参考文献】
*1 和田寛：河童伝承大事典（岩田書院,2005）P.605
*2 黄桜株式会社：黄桜ホームページ 黄桜ギャラリー「かっぱの起源」
参考文献
参考記事
八代市塩屋町の塩屋八幡宮の近く。
銭湯のちとせ湯があります。
２階部分はかなり老朽化しています。
北西側の別棟。こちらの外観も凄いです。
参考文献
参考記事
八代市本町の繁華街。スナックなどの飲食店が建ち並んでいます。
ビルの１階にサウナがあります。
整体マッサージ。
絶妙な朽ち具合のネオン看板。
参考文献
参考記事
八代市本町の繁華街のはずれに、「キャバレー白馬」があります。
演歌歌手の八代亜紀さんは、熊本県八代市の出身ですが、１６歳のデビュー前の初舞台の場所が、この「キャバレー白馬」だったそうです。*1
派手なデザインの屋上大看板。昭和の雰囲気を感じます。
ホステス募集です。
白馬専用。
【参考ＵＲＬ】
*1 asahi.com マイタウン 熊本 この人 八代亜紀さん（2005.6.6）
参考文献
参考記事
旧「黄金」の建物の南側の路地に、レンガの塀が残っています。
ほとんど荒廃していない綺麗なレンガ塀です。
このレンガの塀は、元八代券番の塀です。*1
元八代券番の土地は、旧「黄金」の建物に隣接しています。*1
【参考文献】
*1 田島 秀一：日本建築学会研究報告九州支部研究報告P.692「八代紺屋町の遊郭建築「黄金」について」
参考文献
参考記事
紺屋町の遊廓は、明治７年に設置が認められ、大正10年には、遊廓が19軒、料亭が20軒となり、活況を呈しました。戦後は特殊飲食店地区となり、昭和32年の売春防止法施行により転廃業しました。*1
「黄金」は、八代で唯一の遊廓建築の遺構で、建設年は明治期と考えられています。*1
軒下の透かし彫り。
建物の西側。
【参考文献】
*1 田島 秀一：日本建築学会研究報告九州支部研究報告P.689-P.692「八代紺屋町の遊郭建築「黄金」について」
参考文献
参考記事
今回は、八代（熊本県八代市）の町並みと風俗を散歩します。
八代は、球麿川下流にあって、港を中心に都市が発達してきました。住吉神社のある付近は、古くからの漁師町でした。
住吉神社は、海上の守護神として信仰を集めてきました。
玉垣には、漁業関係者の寄進者の名前が彫られています。*1
住吉神社の西の蛇篭町は港町で、天草の漁船が毎日着き、漁師が鰯や鯛を陸揚げすると、仲買人が荷車やリヤカーで市場まで持って行きました。市場でのセリが終われば、漁師たちは紺屋町の遊廓へ出かけていきました。*1
【参考文献】
*1 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.423-P.427
参考文献
参考記事
三角東港周辺の住宅街。
牛乳箱に出合いました。側面に、「ハネーヨーグルト」と書かれています。
明治牛乳と言えば、アサヒマークのロゴが有名ですが、この箱は「ＭＥＩＪＩ」のロゴです。
比較的新しい牛乳箱のようです。
参考文献
参考記事
三角西港は、港湾だけでなく市街地も含めて造成されました。市街地水害から守るための排水路が整備され、主要な道路との交差部分には、石橋が架けられています。*1
「全国遊廓案内」には、三角町にも遊廓があり、貸座敷が６軒あったと記されています。*2
遊廓は、西排水路の上流のあたりにありました。*1
検番があったあたり。*1
当時の三角西港の様子は、紀行文「五足の靴」*4 にも登場します。三角町には、熊本県公認の遊廓というのが、熊本市内の二本木遊廓、八代町の紺屋町遊廓、牛深町の古久玉遊廓に次いで存在していました。「五足の靴」の作者の五人づれは、「遊廓らしい一部の二階三階の欄干には赤い夜着が痛いくらゐ光つてゐる」とその存在を確認しています。*3
【参考文献】
*1 遠藤徹也：Civil engineering consultant. （通号238,2008.1）特集 土木遺産Ⅵ日本の土木風土の原点 P.20-P.23 明治の近代港湾都市「三角西港」「明治・大正期の町の構成」
*2 南博：近代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）「全国遊廓案内」P.152
*3 鶴田文史：天草五足の靴物語（近代文芸社,2007）P.119
【参考記事】
*4 風俗散歩（柳川）文学碑「五足の靴ゆかりの碑」
参考文献
参考記事
1887年（明治20年）の三角西港の開港により、税関、裁判所、役所などの公的な施設や倉庫や商店、宿屋、遊廓などが次々と設置され、町は活況を呈していきました。*1
三角西港の活況は、ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の「夏の日の夢」と題した作品に記されています。当時、熊本に住んでいたハーンは、長崎旅行の帰りに船で当地を訪れ、旅館「浦島屋」に宿泊しました。*1
「夏の日の夢」は、このときの様子と日本の昔話の「浦島太郎」と「若返りの水」の話を重ねた作品です。「その宿はさながらパラダイスで、女中さんたちはまるで天女のようだった。－－中略－－彼女（宿の女主人）は、とても若く、ほれぼれする美しさ―国貞が浮世絵に描いた我の娘、蝶の娘といった風情だった。」*2
復元された浦島屋の建物があります。
ハーンは、浦島屋での夢のような体験から、浦島太郎の物語を連想し、この作品を生み出したのでしょう。
【参考文献】
*1 遠藤徹也：Civil engineering consultant. （通号238,2008.1）特集 土木遺産Ⅵ日本の土木風土の原点 P.20-P.23 明治の近代港湾都市「三角西港」
*2 ラフカディオ・ハーン：雪女 夏の日の夢（岩波書店,2003）P.216-P.218
参考文献
参考記事
今回は、三角（熊本県宇城市）の町並みと風俗を散歩します。
三角西港（みすみにしこう）は、明治時代、当時の内務省が招いたオランダ人技師ムルドルの指導のもとで建設された近代港湾で、「九州・山口の近代化産業遺産群」として世界遺産登録を目指しています。*1
丸みを帯びた石積みの埠頭。
背後の山地にも石積みの環濠が築かれています。
【参考ＵＲＬ】
*1 「九州・山口の近代化産業遺産群」世界遺産登録推進協議会ホームページ：三角西港施設
参考文献
参考記事
湊新地には、当時の面影を残す古い建物が残っています。
遊廓の北東部の奥の満月楼のあったあたり。
この通りの両側には、宮島楼、芦北屋、平野屋、喜楽亭などの妓楼が建ち並んでいました。
遊廓の東側の通り。萬松楼があったあたり。
【参考文献】
*1 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.110-P.145
参考文献
参考記事
島原の船津新地と湊新地は、２つともその名の通り沿岸より築地した新しい造成地であるため、そこに橋がかけられ、その新地内に各々の遊廓ができました。*1
「新地橋」は、湊新地の入口にかかる橋で、当時のままの石橋が残されています。
紀行文「五足の靴」*2 の作者の「五人づれ」もこの橋を渡り、湊新地内の遊廓を散歩しました。*1
美しい眼鏡石橋です。
【参考文献】
*1 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.110-P.145
【参考記事】
*2 風俗散歩（柳川）文学碑「五足の靴ゆかりの碑」
参考文献
参考記事
島原の地の入江は、古くから地形的に最適な港として交易が盛んとなって、港町として発展しました。同時に人の出入りが多い港町特有の遊廓の前身が、はじめは散在して成立していましたが、やがて、沿岸より築地した新しい造成地の船津新地と湊新地の２ヶ所に遊廓が成立しました。*1
船津新地が成立したのは、明治３０年頃で、道の両側に遊廓の軒並みがありました。*1
「舟津新地」と書かれた電柱のプレート。
船津新地は、昭和１９年の大火により全焼し、その後は復興しませんでした。*1
【参考文献】
*1 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.110-P.145
参考文献
参考記事
今回は、島原の町並みと風俗散歩します。
島原鉄道の島原駅の改札口を出ると、「島原の子守唄像」の後姿が目に飛び込んできます。
「島原の子守唄」は、島原市出身の作家宮崎康平によって作詞作曲されました。
「おーどーみゃーしーまばらーのー」の歌詞で始まる「島原の子守唄」は、誰もが知っている子守唄です。
島原の子守唄は貧しいがゆえに南方へ送られていった娘たち（からゆきさん）の悲しみ、哀れさ、一方で「からゆきさん」をうらやむ貧しい農家の娘の心を描写したものといわれます。*1
【参考ＵＲＬ】
*1 島原市：公式ホームページ「島原の子守唄」
参考文献
参考記事
西鉄柳川駅前。
駅前のロータリーの隅に、白ポストがあります。
色は白ですが、外観は郵便ポストに似ています。
間違って郵便物を投函する人がいてもおかしくないと思います。
参考文献
参考記事
松月文人館に「立秋詩碑」があります。この碑には、北原白秋の詩集「思ひ出」の中の詩「立秋」の一節*1 が刻まれています。この詩に出てくる懐月楼跡は現在の松月文人館の建物です。
「立秋」*1 の中に出てくる、ＮＯＳＫＡＩ（ノスカイ）とは、方言で遊女のことです。*2
松月文人館の裏手に、もうひとつの別の文学碑「『五足の靴』ゆかりの碑」があります。
「五足の靴」は、与謝野寛（鉄幹）が、まだ学生の身分だった北原白秋、木下杢太郎、吉井勇、平野万里の４人を連れて旅した記録、紀行文で、明治４０年に「東京二六新聞」に連載されました。「五足の靴」とは、旅をした「五人づれ」のことを表しています。*3
「五足の靴」は、南蛮文化探訪が第一の目的でしたが、「遊廓情緒探訪」という従属的な目的もありました。「五足の靴」の探訪地全体の中では、博多の柳町、長崎の稲佐・丸山、牛深の遊女町、三角の遊廓、島原の新地、熊本の二本木等の遊廓散歩について触れられています。佐賀の室園、呼子の殿之浦、佐世保の勝冨については触れられていませんが、その夜の散歩が想像されます。*3
柳川の遊女屋「懐月楼」跡については、「五足の靴」第二十三章で触れられています。
－－－－「五足の靴」第二十三章（抜粋）－－－－
表門に抜けると太鼓橋が架してある。橋の下は又例の川の一つだ。（中略）橋の詰（つめ）に大きな三階造の家がある。近年まで遊女屋であったが、田舎も人智の進んだ影響で流行らなく成り、他に引越してしまった後は構造が遊女屋式だけに借る人が無いので、持主も次第に頽廃して行くに任せて置く。その一部をこの夏借受けて氷店を開いた者がある。
【参考ＵＲＬ】
*1 北原白秋記念館ホームページ：文学碑「立秋詩碑」碑文
【参考文献】
*2 北原白秋：北原白秋詩集.上（岩波書店,2007）P.291-P.292
*3 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.12-P.13,P.132
*4 五人づれ：五足の靴（岩波書店,2007）P.92-P.93
参考文献
参考記事
今回は、柳川（福岡県柳川市）の町並みと風俗を散歩します。
柳川は水郷の町と言われ、市中に掘割が巡らされています。
三柱神社の参道の朱塗りの橋のたもとに松月文人館があります。
この建物は、明治時代に建てられた遊女屋「懐月楼」の建物でした。
松月文人館の２階と３階は、北原白秋など文学者たちの資料館になっています。*1
【参考ＵＲＬ】
*1 柳川観光開発株式会社：公式ホームページ「松月文人館」
参考文献
参考記事
吉原土手の通りに面して、桜鍋料理の専門店「中江」があります。
馬肉のスキヤキのことを馬鍋とかサクラ鍋といいます。馬鍋は、明治の文明開化の申し子ともいえる牛鍋に対応したものです。馬肉のことを隠語で「サクラ」ということからサクラ鍋と呼ばれるようになりました。*1
当時、遊廓があり、粋な歓楽街として栄えていた吉原には桜鍋を売る店が二十軒以上も軒を連ね、吉原名物、数少ない東京の郷土料理として、吉原遊廓行き帰りの粋客から朝・夜問わず食されました。「中江」は、その中の一店舗として明治３８年に暖簾を掲げました。*2
桜鍋のロース（1700円）とザク（ネギ、しらたき、腑の盛り合わせ、560円）を注文。
【参考文献】
*1 桜肉料理「中江」パンフレット
【参考ＵＲＬ】
*2 桜なべ「中江」：公式ホームページ「中江百年物語」
吉原の通りに面して、吉原公園がります。ここは、かつての吉原遊廓の大籬（おおまがき＝大店のこと）の大文字楼の跡地です。*1
大文字楼は、「角海老楼」「稲森楼」と共に吉原の三大妓楼で、江戸町１丁目の表通りから裏通りまでつつ抜けでした。その裏通りには、鉄漿溝（おはぐろどぶ）がありましたが、大文字楼の楼内から太い鎖で頭上に橋がつなぎとめてありました。度重なる吉原の災害に、非常の場合内側からこの吊橋を下ろし、遊女を廓外へ逃がすようにしたものです。*1
現在の吉原公園からはソープ街が一望できます。
大文字楼の吊橋はこのあたりにありました。*2
【参考文献】
*1 波木井皓三：大正・吉原私記（青蛙房,1978）P.18-P.19
*2 稲垣史生：江戸の再発見（新潮社,1980）P.316-P.317
参考文献
参考記事
参考文献
参考記事
山谷地区には、立小便禁止の張り紙が数多く見られます。
電柱と鳥居。
貼紙が多数貼られた路地。
犬以外（人間や猫など？）は、大小便禁止です。
参考文献
参考記事
今回は、山谷～吉原の町並みと風俗を散歩します。
山谷は、吉原の地続きのドヤ街（日雇い労働者が集まっている地域）です。
山谷の前史は、明暦３年（1657年）にさかのぼります。吉原遊廓移転の際、新吉原遊廓の建築が出来上がるまでの２ヶ月間、山谷地域での仮宅営業が認められ、その後も、新吉原遊廓の大火の際（計13回）、仮宅営業が認められました。少ない設備投資で大きな利潤を稼げる仮宅営業は、遊廓業者にも歓迎されました。このような山谷の売春街としての歴史的風土性は、戦後の木賃宿にも引き継がれ、女衒宿が大きな利益をあげていました。*1
現在の山谷は、すっかり変貌し、町全体が建設・港湾・運輸の大企業に供給される日雇い労働者の巨大な共同飯場になっています。*1
吉原に近い日本堤には、簡易宿泊所が密集しているエリアがあります。
古い旅館風の建物が建ち並んでいます。
【参考文献】
*1 神崎清：山谷ドヤ街（時事通信社,197）ⅰ,P.148,P.171
参考文献
参考記事
銚子市内の目抜き通り。少し殺風景すぎるぐらい綺麗に整備されています。
道路沿いにランジェリーショップがあります。
建物の側面にある入口。
メンズ下着もあります。
参考文献
参考記事
飯沼観音の裏手（西側）を行くと、町名が田中町に変わり、左右にびっしりとスナックが並んでいる一画に出でます。*1
風俗雑誌の記述によると、これらのスナックの中には、いわゆる連れ出しができるスナックが存在する模様ですが、今回は昼間の散歩のため、詳しいことは解りませんでした。
T字路やカギの手になっているところもあって、いかにも旧赤線らしい町並みが続きますが、往時の建物は残っていないようです。*1
道の両側にスナックが建ち並んでいます。
古い和風の建物を改築したスナック。
【参考文献】
*1 木村聡：赤線跡を歩く（自由国民社,1998）P.116-P.117
今回は、銚子（千葉県銚子市）の町並みと風俗を散歩します。
銚子駅前の通りを東へ進み、馬場町交差点を左折すると、「飯沼観音」の入口の門が見えてきます。
飯沼観音は、地元の人たちからは「観音さま」と呼ばれ親しまれています。*1
昭和３０年代、観音さまの行事である２月の旧正月ともなれば、今の大仏のあたりにあった本堂の裏手の広場には、サーカスやろくろ首、人魚、蛇女などの見世物小屋、お化け屋敷があり、猥雑な雰囲気の看板が並んでいました。
当時の観音さまの賑わいは、すでに過去のものとなっています。*1
【参考文献】
*1 稲葉豊和：とっておき、銚子散歩 改訂版（アクセス出版,2005）「昭和３０年代の観音さま」
酒屋脇の路地を歩いていると、 安室奈美恵さんに遭遇？
安室奈美恵さんの写真が貼られた自販機の向かい側には、酒屋があります。
酒屋のシャッターには、レオタード姿の女性とvsopブランデー。
今月の特選。
参考文献
参考記事
平和島駅前に、レトロな理容室の建物があります。
とにかく凄い年季の入り具合です。
窓枠は水色で統一され、窓から煙突が延びています。
水色の窓枠と一体化した郵便受。
参考文献
参考記事
旧大森新地近くの美原歩道橋の南登口付近。
歩道橋に近接して美原観音があります。
境内の奥まったところに、人の背丈ほどの秩父青石を自然石のまま使用した「平林角蔵記念碑」が建てられています。*1
背面には、「大森新地創設十周年に当り之が出願者平林氏のために之を建つ 昭和九年九月廿三日 大森三業株式会社」とあります。この碑は、大森三業地創設に貢献し、その守り神として昭和７年、大森東１丁目の徳浄寺から三業地の裏鬼門に観音像を勧請した、平林角蔵のために建てられました。*1
【参考文献】
*1 大田区史編さん委員会：大田区史 下巻（東京都大田区,1996）P.506-P.510
参考文献
参考記事
大森新地の入口付近。写真の左側の植え込み部分がかつての西堀跡です。*1
塀に囲まれています。
こちらもかつて料亭だった建物です。*1
昭和４０年頃までは、芸妓は約６０名いました。*1
【参考文献】
*1 上村敏彦：東京花街・粋な街（街と暮らし社,2008）P.227-P.229
参考文献
参考記事
今回は、平和島（東京都大田区）の町並みと風俗を散歩します。
大森新地は、現在の大森本町２丁目で、東は平和の森公園、西は美原の商店街に囲まれた地域にあった三業地です。その最盛期は、昭和８年から１４、５年でした。*1
花街の中心部には、大森見番がありました。*1
料亭「沢田屋別館」があったあたり。沢田屋、つるやのカニ料理は有名でした。*1
現在は住宅地となっていて、花街に面影はほとんど残っていません。
【参考文献】
*1 大田区史編さん委員会：大田区史 下巻（東京都大田区,1996）P.506-P.510
参考文献
参考記事
大田区南蒲田二丁目に七辻（ななつじ）と呼ばれる場所があります。
「七辻」の由来は、７本の道路が交差した地点という意味で名付けられたものです。
交差点には、八百屋などの商店が建ち並んでいます。
七辻に信号機はありませんが、この交差点に交通事故はありません。「日本一ゆずり合いモデル交差点」と書かれています。
参考文献
参考記事
猟師町の赤レンガの堤防付近から北側を見ると銭湯の入船湯の煙突が見えます。
羽田では海で働くため午後になると漁師たちが集まり汗を流し、銭湯は町の社交場になりました。110年前には営業していたと伝わっていますが、昔は団子湯といい、60年ほど前から入船湯になりました。*1
入口付近。
清潔感のある脱衣所。
【参考文献】
*1 大田区観光協会：大田区観光ガイド（ハーツ＆マインズ,2007）P.37
参考文献
参考記事
漁師村の船溜りのすぐ近くに、レンガ造りの堤防が延々と続いています。
多摩川では洪水が多かったため、大正７年からの改修工事で堤防が築かれました。*1
堤防の外に下りるための石段が、川岸だった時の名残を残しています。
現在は、堤防の外側にも家が建ち並んでいますが、川だった名残で地面が低くなっています。*1
【参考文献】
*1 大田区観光協会：大田区観光ガイド（ハーツ＆マインズ,2007）P.37
参考文献
参考記事
現在は羽田３丁目と町名が変わった漁師村界隈は、現在も江戸前の魚やアナゴを獲る漁船が船溜まりに密集し、どこかアジア的な風景を残しています。*1*2
羽田の漁業は、約８３０年前に平治年間、羽田に７人の落人が住みついたときから始まったと言われ、江戸湾内の優良漁場でした。昭和３０年代に入り、東京湾の埋め立てと羽田空港の拡張により、浅瀬漁場が減少し、以前のような漁村としての姿は薄れつつある中で、この船溜まりは、昔をしのばせる貴重な場所となっています。*3
トタンの物置のような建物が並んでいます。
かつてここには、生活品をすべて船に搭載し、船上に寝泊りして日々を送る人々がいました。*1
【参考文献】
*1 藤木TDC、イシワタフミアキ：昭和幻景（ミリオン出版,2009）P.28-P.29
*2 尾形誠規：東京裏地図 行かなきゃ損する都内Ｂ級スポット２００選（鉄人社,2007）P.76
*3 「羽田漁業の碑」の碑文より
参考文献
参考記事
今回は、羽田（東京都大田区）の町並みと風俗を散歩します。
穴守稲荷は、現在は京浜急行羽田空港線の沿線に位置しています。この神社は元来は現在の羽田空港の敷地となっている場所にありましたが、昭和２０年、進駐軍の命令によって強制的に移転させられ、鳥居だけは、ながらく空港の駐車場に立っていました。*1
これは、鳥居を壊そうとしたアメリカ兵が次々と病気や怪我をしたり、取り壊そうとした業者が倒産したりなどの不幸が起きた（進駐軍の傍若無人な行いに大鳥居がキレた。）ことがその理由だったようです。*2
鳥居は、平成１１年に現在の場所に移設されました。鳥居には、「平和」と書かれた額がかかっています。*3
旧地の穴守稲荷の社背には、赤い鳥居が山積みにされ、貝類を集めた陳列場もあり、女陰に似た貝なども並べてありました。*4
鳥居の脇にある案内板。
案内板には、旧地の穴守稲荷の周辺の地図が掲載されています。穴守見番の場所も記されており（写真、左下）、この界隈が花街だったことがわかります。
【参考文献】
*1 奥須磨子,羽田博昭：都市と娯楽（日本経済評論社,2004）P.223
*2 尾形誠規：東京裏地図 行かなきゃ損する都内Ｂ級スポット２００選（鉄人社,2007）P.76
*3 大田区観光協会：大田区観光ガイド（ハーツ＆マインズ,2007）P.35
*4 原浩三：性神探訪（八重岳書房,1970）P.134
参考文献
参考記事
石川町の車橋交差点に、「舟の休憩所」と書かれた看板があります。
看板にしたがって、中村川沿いを西へ進むと、「舟の休憩所」が見えてきます。
この船は、運河に浮かぶ水上ホテルです。消防法上の設備・規制をクリアしていないため「宿泊所」を名乗ることができませんが、実態は労働者の宿泊所です。*1
1950年の朝鮮戦争により、横浜港は軍需物資を運ぶ拠点になり、横浜に職を求める人々が全国から押しかけましたが、野宿を余儀なくされて凍死する人たちが毎年のようにでました。そこで行政が苦肉の策として考えたのが川の上に浮かぶ艀（はしけ）を利用して作る水上ホテルでした。民間でもこれを真似て、簡易宿泊所としての水上ホテルが川の上に建ち並び、これがドヤの原型となりました。*2
隆盛を誇った水上ホテルですが、実態は定員の５倍以上の人々で溢れた収容所のようなもので、チフスも流行していました。1951年1月、７名の犠牲者を出した転覆事故が転機となって、水上ホテルは徐々に姿を消していきました。同時に、アメリカ軍の接収が解除された寿町に、今のドヤの元となる簡易宿泊所が次々と建設されていきました。*2
舟の上には粗大ゴミが放置されています。現在は休業中なのでしょうか。
【参考文献】
*1 藤木TDC、イシワタフミアキ：昭和幻景（ミリオン出版,2009）P.108-P.109
*2 石川 直樹：すばる31(6)（2009.6）「横浜・寿町どやどや滞在記(第2回)越冬パトロール」P.288-P.289
参考文献
参考記事
寿町の町内には、コインランドリーとコインシャワーがあちこちにあります。
簡易宿泊所前に並ぶ洗濯機と乾燥機
１台だけのコインランドリー。
コインシャワー。
参考文献
参考記事
寿町には、大衆食堂がたくさんあります。
こちらの食堂では、1996年頃、「お持ち帰りできます。ごはん250円、焼魚300円、煮魚400円．．．．」と書かれた看板が掲げられていました。*1
「恍惚のうまさ、おでん、煮込み」の看板。
韓国語で書かれたメニュー。
寿町では、1980年代から外国人（大半は韓国人）出稼ぎ労働者が急増し、1990年代前半には、約1500人（町内の５人に１人が外国人）くらいいると言われたこともありました。その後一貫して減少し、2006年末で、寿町の簡易宿泊所に宿泊する外国人は95人となりました。*1
【参考文献】
*1 山本薫子：横浜・寿町と外国人（福村出版,2008）P.18,P.29-P.30,P.116
参考文献
参考記事
寿町の飲食街の一画。簡易宿泊所がコンクリート建築であるのに対し、この一画だけは、トタン屋根の建物が密集しています。
居酒屋やスナックが建ち並びます。
飲食街の中央を貫く路地の両側には、飲み屋の店舗が並んでいます。
別の場所にあったスナックと思われる店。
参考文献
参考記事
寿町でのなかで「寄せ場」（日雇い労働者の職業斡旋を行う場所）にあたるのは、寿町総合労働福祉会館（通称「センター」）の広場とその周辺です。*1
１階には日雇い労働者のための無料職業紹介所があります。*1
「センター」１階の広場では、1990年代まで「やんから」と呼ばれる「焚き火」が行われていました。ここでは、寒さが厳しくなる冬季に、野宿生活をする人びとを中心に暖をとり、酒を酌み交わすなどしていました。「やんから」は、周辺の商店や住民たちがゴミを燃やすためにも利用され、「寿の風物詩」として愛着をもって見守られてきましたが、2005年から2006年にかけて廃止され、焚き火の跡地には自転車置き場が設けされました。*1
長年にわたって焚き火が続けられたため、「センター」広場の天井はすすで真っ黒になっていましたが、2006年、そのすすの上に芸術家がチョークで絵を描き、市民からの公募も合わせて「寿の花『スカイフラワー』と名付けられました。
【参考文献】
*1 山本薫子：横浜・寿町と外国人（福村出版,2008）P.20-P.21,P.126-P.129
参考文献
参考記事
簡易宿泊所の入口。現在では、ほとんどの簡易宿泊所の部屋にテレビやエアコンがついています。
屋上には、いくつものテレビアンテナが立っています。
ロの字型の建物の中央の空洞部分。
害虫防除作業中の看板。
参考文献
参考記事
ＪＲ石川町駅の西側に位置する寿町は、日雇い労働者の街として知られた地域で、東京の山谷、大阪の釜ヶ崎と並んで「日本の三大寄せ場」の一つに数えられてきました。「寄せ場」とは、日雇い労働者の職業斡旋を行う場所のことで、同時に簡易宿泊所（ドヤ）が密集する地区であることも意味しています。2002年、「ホームレスの自立の支援などに関する特別措置法」が成立し、2003年には寿町内に「ホームレス自立支援施設『はまかぜ』」（写真の左側の白い建物）が開所しました。*1
寿町は、第二次大戦後は、米軍に接収された地域でしたが、1956年に接収が解除され、同時に野毛地域のスラムクリアランスが実施されました。これにより、労働者たちは寿町に集まり、それに対応するかのように簡易宿泊所の数も増えていきました。*1
1990年代以降の寿町は高齢化が進展し、横浜市では、寿町の簡易宿泊所を居住地とする人たちには、生活保護受給を認めたため、それまで「寄せ場」とは無縁だった人たちが寿町で生活を始め、簡易宿泊所の経営も安定しました。その結果、かつては、古ぼけた木造建築が中心だった簡易宿泊所は、2000年前後から、建て替えが進み、現在ではその大半が鉄筋建築に姿を変えています。かつて、無法地帯という意味で「西部の街」と呼ばれた寿町の面影は薄らいでいます。*1
寿町は、関内、石川町など横浜の主要駅に徒歩圏内であることや、伊勢佐木町や横浜中華街など繁華街・観光地にも近いことから、寿町の周辺では、十数階建ての分譲マンションの建築が相次いでいます。*1
写真は、分譲マンション（左側）と簡易宿泊所（右側）が隣り合って建っているケースです。簡易宿泊所の方が一つ一つの部屋が小さいことを除けば、両者の外観はほとんど同じです。
【参考文献】
*1 山本薫子：横浜・寿町と外国人（福村出版,2008）P.11-P.18
参考文献
参考記事
今回は、石川町（神奈川県横浜市中区）の町並みと風俗を散歩します。
ＪＲ京浜東北線、石川駅の北西の一画にラブホテル街があります。
ＪＲ京浜東北線（写真奥）と首都高速道路沿いのラブホテル街です。
部屋の写真の大看板。
付近の電柱にあったバイアグラの広告の貼紙。
参考文献
参考記事
尼崎市バスの「遊女塚」停留所。
江口（大阪市東淀川区）、神崎（尼崎市）は、平安時代における日本遊里の代名詞でした。大江匡房は「遊女記」を表して著して神埼の遊女のことを述べています。*1
バス停から100ｍ南の関西ペイント（株）尼崎工場の正門前の梅ケ枝公園の片隅に、史跡「遊女塚」があります。
遊女塚の中央には、遊女の供養碑があります。この碑は、鎌倉時代の建永２年（1207年）、法然上人の説話を聞いて自分の身を恥じた５人の遊女が神埼川に身を投げ自殺し、その供養のために建てられたものです。碑の裏面には、５人の遊女の名（吾妻、宮城、刈藻、小倉、大仁）が刻まれています。*2
摂津名所図会に描かれた神埼川。
神崎は、中国街道に通じ、水上交通の拠点として大いに栄えました。*3
【参考文献】
*1 滝川政次郎：遊行女婦・遊女・傀儡女（至文堂,1965）P.3-P.5
*2 「遊女塚」の案内板より
*3 松村博：大阪の橋（松籟社,1987）p.293
参考文献
参考記事
戸ノ内は、沖縄出身者の集住地域でもあるため、町のあちこちに沖縄料理店が見られます。
１階に沖縄料理店が入っている建物。
沖縄料理店の入口。蛇味線をひく沖縄の人の姿が描かれています。
銭湯の「日の本湯」の隣にあった閉店したと思われる料理店の看板。「波之上」は、沖縄県那覇市の波之上でしょうか。
参考文献
参考記事
古代中世の神埼の遊女とはまったく関係ありませんが、戸ノ内の私娼街は「神崎新地」と呼ばれていました。*1
新地内には、稲荷神社があります。
新地の守り神だったようです。
稲荷神社の鳥居。
稲荷神社の隣の長屋。
【参考文献】
*1 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
参考文献
参考記事
戸ノ内の私娼街（神崎新地）は、戸ノ内三丁目３１～３４番地にありました。*1
売春防止法施行後は、新地は衰退し、売春宿は町工場に改装されました。*1
そして、1995年の阪神大震災のとき、新地の建物のほとんどが崩壊し、店は1軒残らず潰れ、新地は、年配の立ちんぼが数人残るまでに落ちぶれました。*2
当時のものと思われる建物。
建物の２階には手摺があります。
【参考文献】
*1 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
*2 裏ネタＪＡＣＫ（2007.6）P.144-P.145 「風俗・ザ廃墟 あの伝説の名店は・・・戸ノ内新地編」
参考文献
参考記事
モスリン橋を渡って100ｍほど北へ進んだところが、戸ノ内町の大通りです。
戦後、尼崎市には無数の風俗店が点在し、風俗業者のみながらず、パンパンガール（立ちんぼ）も多く、治安の悪化を招いていました。風紀の乱れを気にした尼崎市は、1952年「尼崎市売春等取締役条例」を制定しました。条例による直接的な効果はありませんでしたが、業者たちは世間の風当たりの強さを感じ、「尼崎全特飲業組合連合会」を結成。初島（尼崎市）と戸ノ内に集団移転しました。それぞれ、戸ノ内新地、初島新地として1955年政府公認の赤線地帯として営業を開始しました。*1
お遊びは、客引きの婆さんとの交渉から始まり、顔を見て相手を決めることができず、好みのタイプを伝え、派遣してもらう置屋スタイルです。交渉が済むと大通りより西側にある旅館に招かれ、そこで派遣された姫と一時を過ごします。*1
現在も旅館らしき建物が残っています。
戸ノ内三丁目のバス停近くにあるゴルフ場は、紡績工場跡地です。*2
【参考文献】
*1 裏ネタＪＡＣＫ（2007.6）P.144-P.145 「風俗・ザ廃墟 あの伝説の名店は・・・戸ノ内新地編」
*2 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
今回は、戸ノ内（兵庫県尼崎市）の町並みと風俗を散歩します。
毛斯綸（もすりん＝羊毛のこと）大橋は、大正末期に、毛斯綸株式会社によって、架設された私設橋でしたが、昭和７年になって、大阪市に引き継がれました。*1
現在、戸ノ内の真ん中にあるゴルフ場が、紡績工場の跡地で、戦争中はプロペラを作っていました。*2
全長約200ｍの大きな橋です。
橋の手前側は大阪府。向こう側は兵庫県です。
毛斯綸大橋の袂の戸ノ内４丁目、５丁目は、「浜」と呼ばれる沖縄出身者の集住地域となっています。*2
「必殺仕置人」で有名な俳優の藤田まことさんが歌った「十三の夜」という歌の３番の歌詞に、モスリン橋が登場します。
「十三の夜」は、藤田まことさんが、「大統領」という２階建ての大きなキャバレーに通っていた頃に、指名していたおねえちゃんをモデルにした歌で、３番の最後に「モスリン橋を、きょうは２人で渡ろうよ」とありますが、そのおねえちゃんは、「モスリン橋」を渡って十三に働きに来ていたそうです。*3
－－－－ 十三の夜（３番） －－－－
園田はなれて 神崎過ぎりゃ
恋の花咲く 十三よ
やがていつかは結ばれる
ネエちゃん ネエちゃん
十三のネエちゃん
モスリン橋を
きょうは二人で渡ろうよ
【参考文献】
*1 松村博：大阪の橋（松籟社,1987）p.298
*2 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.381-P.382
【参考ＵＲＬ】
*3 日韓歌謡架橋 当地ソング「大阪市」 十三の夜
谷町６丁目の通り。
「湯玉小」？。小学校でしょうか。
銭湯の小玉湯の建物でした。１階は駐車場として使われています。
美しいステンドガラス。モダンな建物です。
参考文献
参考記事
空堀商店街は、谷町六丁目の上町筋から谷町筋を経て松屋町筋にいたる東西８００ｍに連なる、まさに都心の商店街です。「空堀」の地名の由来は、この東西の通りが豊臣秀吉が築造した大阪城の三の丸の外堀であり、慶長１９年（1614年）の大阪冬の陣の後に徳川方に埋められてしまい、空堀になったことからきています。幸いにも昭和２０年の大阪大空襲からは奇跡的に逃れたたため、現在も戦前からの町並みや暮らしが受け継がれています。*1
一見、何の変哲もない住宅街ですが．．．。
よく見ると、家と家の間に路地の入口（歌舞伎門）があります。*1*2
路地の住人の表札をまとめて掲げてあります。「石丸会」は、路地組合の名前です。*1*2
【参考文献】
*1 栗本智代：大阪まちブランド探訪（創元社,2006）P.10-P.11
*2 橋爪紳也：大阪新・長屋暮らしのすすめ（創元社,2004）P.21,P.25
参考文献
参考記事
谷町九丁目交差点近くにある生國魂神社（生玉神社）。豊臣秀吉が大阪城築城の際に、当時遊楽地だったこの地に移されました。*1
境内に、井原西鶴像があります。
井原西鶴（1642年-1693年）は、錫（すず）屋町（現在の谷町三丁目付近）に住んでいたので、その南側に位置する生玉に親しみを持っていました。*1
井原西鶴は、「好色一代男」で浮世草子（うきよぞうし）という江戸時代の風俗小説のジャンルを始めた人です。日本の古典小説家でユネスコが大文学者として認めたのは、この西鶴と紫式部の二人だけです。*2
「好色一代男」の二十歳のくだりでは、「中寺町の女、小橋の坊主ごろしの女など、色町に出入りするのは気のひける隠居じじいのとっておきの銀（かね）をまきあげてしまう．．．」*3 と、生玉あたりの寺々の坊主相手の娼婦について触れられています。*1
生國魂神社の周囲にはラブホテルが密集しています。好色の世の中は、昔も今も少しも変わっていません。*1
【参考文献】
*1 大谷晃一：西鶴文学地図（編集工房ノア,1993）P.11-P.13,P.53,P.60
*2 宗政五十緒,西野由紀：なにわ大阪今と昔（小学館,2000）P.89
*3 井原西鶴好（吉行淳之介訳）：好色一代男（中央公論社,1981）P.62
参考文献
参考記事
生國魂神社（生玉神社）の公園脇に、ラブホテルの廃墟があります。
廃業してから、かなり年数が経過しているように思われます。
モダンなデザインの建物です。
「とるな」と書かれた看板。
参考文献
参考記事
今回は、生玉町（大阪府大阪市天王寺区）谷町（同中央区）の町並みと風俗を散歩します。
谷町九丁目の南側に、上町台地と呼ばれる南北に連なる細長い台地があります。この付近には、「天王寺七坂」と呼ばれる趣深い美しい坂道があって、散策コースとなっています。七坂のひとつ、源聖寺坂は、石畳が階段状に続く風情のある坂道です。*1
寺院が密集する霊験あらたかな静かな道の周囲はラブホテル街で、「ミスマッチがワンダフル」「いかにも大阪」と喜んでカメラを構える外国人も多いユニークな名所です。*1
ギリシャ神殿を思わせる荘厳な建築。
銀山寺付近から西方を見たところ。南海サウスタワービルが見えます。
【参考文献】
*1 橋爪紳也：大阪力事典（創元社,2004）P.249
参考文献
参考記事
八潮市役所近くに、銭湯の八潮温泉があります。
入口には、「八汐浴場」と書かれています。
建物の裏側からみると、コンクリート塀のがっしりとした建物であることがわかります。
迫力のある大きな煙突。
参考文献
参考記事
今回は、八潮（埼玉県八潮市）の町並みと風俗を散歩します。
八潮市は、埼玉県の東南部に位置し、西は東京都足立区の竹ノ塚に接しています。足立区と埼玉県の堺付近に、ラブホテル群があります。
大曽根（首都高速６号三郷線の八潮南ランプ付近）にあるラブホテル。
ホテルの入口を示す看板。歩道に張り出しているので、いやがおうでも目につきます。
「２４時間休憩ＯＫ」なラブホテル。足立区妻たちに重宝がられています。*1
【参考文献】
*1 尾形誠規：東京裏地図 行かなきゃ損する都内Ｂ級スポット２００選（鉄人社,2007）P.57
参考文献
参考記事
神田神保町２丁目に銭湯の梅の湯があります。
都会のビルの谷間にある銭湯です。
マラソンのお客様向けの貼紙。皇居の周辺をマラソンした後、この銭湯を訪れるランナーの方々が、銭湯の需要を支えているようです。
内部は清潔そのもの。「ハイパワージェット」なる泡風呂は名前の通りハイパワーでした。
参考文献
参考記事
靖国神社のある九段下の近く、神田神保町三丁目に昭和のモダン・ビルが残されています。
１階には、店舗が入居していたようです。現在も飲食店が何軒か営業中です。
旧名「今川小路共同建築」、現在は「九段下ビル」と看板を掲げる三階建てのビルは、昭和２年、戦災復興事業のひとつとして、建てられました。倒壊の危険も囁かれていますが、今のところ、解体の計画はないそうです*1
裏から見ると、かなり風化が進んでいることがわかります。
【参考文献】
*1 藤木ＴＤＣ,イシワタフミアキ：昭和幻景（ミリオン出版,2009）P.24-P.25
参考文献
参考記事
神保町交差点から白山通りを南下したあたり。近くには首都高速都心環状線が通っています。
ここに、ひときわ目立つ円柱状のオブジェを持つ不二ラテックス株式会社（コンドームメーカー）の本社ビルがあります。
不二ラテックス創立者の岡本忠大さんは、精巧なヌード姿の蝋人形を作るのが趣味で、由美かおる、マリリンモンロー、岡田菜莉子、八代亜紀などがあって、性器やヘアまでそっくり（？）にできていました。岡本さんは、興に乗るとこれらの人形を並べて酒を飲んだ粋人でしたが、1983年4月、肝臓ガンで亡くなりました。*1
『胴部三段緊縮絞り』のコンドームを模した巨大ネオン塔。企業の宣伝という立派な大義名分を果たしてはいるのですが、そんな有用性を突き抜けて製作者のやみくもな思い入れがムキ出しに現れているところが、痛く感動的です。*2
【参考文献】
*1 セルフ出版：元気マガジン（1983.8）P.16 「不二ラテックスの故岡本忠大社長に哀悼の意」
*2 赤瀬川原平：路上観察学入門（筑摩書房,1993）P.266
参考文献
参考記事
神保町の靖国通りから路地を入った「アカシヤ書店」の近く。
レトロなゲームセンターがあります。
ゲームセンターの歴史は、1972年に登場した米アタリ社のピンポンテレビゲーム「ポン」が普及のはしりと言われています。その後、1976年に「ブロッグくずし」が登場。1978には、タイトーの「スペースインベーダー」をはじめとするインベーダーゲームがヒットしました。*1
驚くべきは、入口付近に80年代の全盛時代のゲーム機が並べられていることです。手前から、「スペースインベーダー」、「ギャラガ」、「ムーンクレスタ」と並んでいます。まるで、博物館のようです。
【参考文献】
*1 石川弘義：大衆文化事典（弘文堂,1994）P.237
参考文献
参考記事
ビニール本（透明なビニールで密閉されたヌード写真誌）のブームは、1978～79年頃から拡大し、1980年にピークを迎えました。*1
神田神保町は、もともと古書店百軒の街。学生や読者が一軒ずつ回り歩いて求める書籍を探します。漫画専門店、映画演劇の専門店、戦争物の専門店。その中にポルノの専門店もあっていいのではないかというわけで、先鞭（せんべん）をつけたのが芳賀書店でした。神保町店（１５坪）、古書センター（２４坪）、そして４０坪の本店。本店だけでも１日に４～５千人の来客があり、芳賀書店には、約５０社ビニール本出版社が殺到しました。この一大ポルノブームにより、神田神保町は復興し、地下鉄神保町駅のトイレは、破り捨てたビニール袋でいっぱいになりました。*2
やがて、ビニール本は、過当競争で内容がエスカレートし、裏本といわれる女性性器を露出したものも出回ったため、摘発が急増しました。1980年10月に芳賀書店常務が逮捕されたことが契機となり、ブームは終息していきました。*1
現在は、成人向けの古書店で、この懐かしいビニール本を見ることができます。
ビニール本に代わって、アダルト向けメディアの主役になったのが、ＡＶ（アダルトビデオ）です。こちらの店舗では、階段の壁にびっしりとＡＶのパッケージが貼られています。
書店なのに本が無い、熟女、マニアモノ専門店。
【参考文献】
*1 石川弘義：大衆文化事典（弘文堂,1994）P.645
*2 北村四郎：ビニール本の恋びとたち２（二見書房,1981）P.48
今回は、神保町の町並みと風俗を散歩します。
この日は、「神田古本まつり」開催中で、靖国通りの舗道には、古書店と向き合うように書棚が並べられます。
すずらん通り・さくら通りには、大人向けの雑誌やアイドルの写真集などを専門に扱った古書店が数軒あります。
懐かしいアイドルのポスターが貼られた店の入口。（写真中央の水着のポスターは、浅野ゆう子さんです。）
古書店の壁面にディスプレイされた等身大のパネル。数の多さは圧巻です。
参考文献
参考記事
大磯といえば、大磯ロングビーチです。「海岸沿いの巨大プール」というコンセプトを基に、1957年に開業しました。
大磯ロングビーチは、アイドル水泳大会などのロケ地として、テレビ番組に頻繁に登場しました。
大磯ロングビーチを囲むようにして流れる葛川に架かる「ロングビーチ橋」は、大磯ロングビーチへの専用の橋です。写真の奥に見えるのは、大磯プリンスホテル。
アイドル水泳大会は、1970年代後半から1980年代にかけてが全盛期でした。
カメラマンが気に入った出演者を選ぶ「ミス・フォトジェニック」という賞では、酒井法子さん、西田ひかるさん、早見優さん、田村英里子などが選ばれました。
水中騎馬戦のときは、ビキニのアダルトモデルが若干数いて、女子プロレスラーのダンプ松本さんなどのはぎ取り要員が大活躍しました。
写真手前から、波のプール、競泳プール（水中騎馬戦が行われました）、ダイビングプール、こどもプール、流れるプール。
参考文献
参考記事
明治時代、大磯には、政財界要人の別邸が多く建てられました。そのうちの一つ、「滄浪閣（そうろうかく）」は、初代総理大臣伊藤博文の別邸でした。
現在、その場所には、滄浪閣があったことを示す石碑が建てられています。
伊藤博文は、極めつけの好色家、というよりは絶倫の助平男で、倒した女は千人と言われ、維新以後は、そのほとんどが芸者でした。伊藤は、プロセスよりも性行為そのものを好み、「たのむ、おれと寝てくれ」、「おれにやらせろ」など、口説きの言葉は素朴そのものでした。*1
伊藤は、しばしば芸者を滄浪閣に、連れて行って泊めました。
滄浪閣は、その後プリンスホテル別館となりました。
滄浪閣裏からの眺望。
滄浪閣跡地の隣は、旧西園寺邸跡地です。
【参考文献】
*1 南原幹雄：にっぽん好色英雄伝（新人物往来社,1983）P.140
*2 祖田浩一：好色家艶聞事典（東京堂出版,1996.9）P.17
参考文献
参考記事
現在の国道１号線と大磯バイパスの分岐点あたり一帯は、竹縄地区と称ばれ、往時は繁栄をきわめた地域で、ここに遊廓がありました。遊廓は、別の名を移転地と呼びました。この移転地は、明治３５年の火災で、当時北本町にあった遊廓が移されもので、郷土屋、柳川楼、小柳楼などの妓楼が立ち並んでいました。*1
遊廓は、「高い丘の一角にあった」*1 とのことなので、このあたりでしょうか。
大正時代の「大磯町全図」*2*3 を見ると、遊廓は、オーナンバー（株）の工場があった辺り（写真右側のマンション）にあったように思われますが、定かではありません。
この道をまっすぐ行くとＪＲ東海道線の線路に行き当たります。
近くの駐車場にあった古い石碑。
【参考文献】
*1 「わがまち長者町」刊行会：わがまち長者町（「わがまち長者町」刊行会,1990）P.28-P.31
*2 郷土出版社：目で見る平塚・秦野・伊勢原の100年（郷土出版社,1991）P.57
*3 田中吉助：愛甲郡中郡全図（田中文洋堂,1915）
参考文献
参考記事
長者町は、1890年に新たに開拓された町で、別名「新地」とも呼ばれました。三筋の主道路が東西に伸び、７ヶ所に共同井戸が造られました。*1*2
現在も、弁天通りの東寄り（日枝神社近く）に共同井戸の一つが活躍中です。
山王町仲よし公園から東方は、その昔人家がなくて、畑や野原になっていて更に松林（長者林と呼ばれていました。）が花水川のあたりまで続いていました。*2*3
明治時代、現在の東町１丁目から３丁目に至る一帯の老松の中には、屋敷や旅館があり、多くの天下の名士たちがたちが来遊されました。*2
鎌倉時代の歴史書「吾妻鏡」には、「長者林の辺りには、商店が軒を並べ遊女も多くいて鎌倉・腰越からは海岸を経て来り遊んだ」と、この地が繁華の地であったことが記されています。*2
大磯は、鎌倉時代における唯一の花柳界で、鎌倉時代は大磯の全盛期でした。*4
【参考文献】
*1 大磯町：おおいその歴史（大磯町,2009）P.132
*2 「わがまち長者町」刊行会：わがまち長者町（「わがまち長者町」刊行会,1990）P.28-P.29,P.74
*3 田中吉助：愛甲郡中郡全図（田中文洋堂,1915）
*4 南博：近代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）「全国遊廓案内」P.37
参考文献
参考記事
今回は、大磯（神奈川県中郡大磯町）の町並と風俗を散歩します。
江戸時代の大磯宿は、東海道五十三次の第８番目の宿駅として栄えました。また、大磯は、中世（鎌倉時代）の文学「曽我物語」において、曽我十郎と虎御前にまつわる数々の史跡や言い伝えが残されています。*1
鎌倉時代の大磯の中心は、化粧坂（けわいざか）近くにありました。現在も旧東海道として、昔の面影を残しています。
虎御前が化粧をする際に使用したといわれる化粧（けわい）井戸が残されています。
虎御前は、遊女として、尼として、その生涯の大半を大磯で過ごしました。*1
【参考文献】
*1 大磯町：おおいその歴史（大磯町,2009）P.54,P.96
参考文献
参考記事
広島駅からマツダスタジアムへ向かう途中の西蟹屋４丁目に、銭湯の「きよめ湯」があります。
入口の前面はタイルで装飾されています。
営業開始は、午後４時３０分からです。
打ち上げロケットのような形をした煙突。
参考文献
参考記事
駅前にある「愛友市場」。
「心の通う買い物市場」。
食糧品から日用雑貨まで何でもあります。
こちら側は、少し寂れた感じ。
参考文献
参考記事
広島には東西二ヶ所に遊廓があり、西遊廓は明治２５年に創立されました。*1
その後、明治２７年に日清戦争が起こり、広島に大本営が設置され、市街は空前の活況をみせました。これに伴い、薬研堀や平塚町、下柳町を中心とした新遊廓が誕生し、これが東遊廓となりました。*2
明治３４年の「廣島商業地圖」によると、東遊廓は、現在の弥生町付近にありました。*3
現在も、一部に花街らしい雰囲気が残っています。
スナックの建物。
入口。
【参考文献】
*1 南博：近代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）P.136
*2 薄田純一郎:がんす横丁（たくみ出版,1973）P.62-P.63
*3 小曽根録造：廣島商業地圖（三倉源次郎,1901）
参考文献
参考記事
薬研堀の歓楽街にあるアダルトショップ。大人のおもちゃ（有）日本トイ。
看板が裏返し（無地）になっていますが、閉店してしまったのでしょうか。
夜の様子。
ネオン看板のみ点灯しています。
参考文献
参考記事
ロンドン薬研掘店。
おなじみの黄色の電飾。
面接受付中の看板。
夜になると、ネオン看板が煌々と輝きます。
参考文献
参考記事
薬研堀の歓楽街には、ヘルスなどの風俗店が密集しています。
飛行機の形をしたユニークな看板。
食欲の秋。スポーツの秋．．．
遊廓を思わせるのような店の入口。
参考文献
参考記事
今回は、広島（広島県広島市）の町並みと風俗を散歩します。
薬研堀は、広島市を代表する歓楽街です。たくさんの無料案内所が目に付きます。
赤やピンク系の看板が多いようです。
こじんまりとした感じの案内所。
２番目に楽しい無料案内所。１番目はどこなのか気になります。
参考文献
参考記事
厳島では、神の使い「神鹿（しんろく）」として鹿が神聖視されています。
町のあちらこちらに「鹿くん」が放し飼いにされています。
「鹿くん」のいる路地を下り、逆方向から見たところ。チチヤス牛乳の牛乳箱があります。（写真左下）
チチヤスは、広島県廿日市市に本社を置く乳業メーカーで、大正6年にわが国ではじめてのヨーグルトを発売しました。*1
黄色の牛乳箱に「チチヤス」の文字が映えます。
【参考ＵＲＬ】
*1 チチヤス株式会社：チチヤスの歴史
参考文献
参考記事
厳島神社は、神道の自然崇拝を表現していて、宮島は古くから聖域とされていました。
ところが、宮島には厳島遊廓があり、聖域＝性域だった史実があります。1
「全国遊廓案内」には、「厳島町遊廓は、貸座敷４軒、娼妓は１４人で、（伊勢神宮のある）宇治山田の遊廓に比較するには余りに淋しい感じはするが、営業方針の如何によっては、各国から人々が寄ってくるところだけに、将来は大いに発展する可能性がある。」と紹介されています。2
遊廓は、現在の中乃町（町家通り）と新町にありました。前者は新吉原、後者は大阪の町名にあやかったとされています。*1
中乃町の遊廓跡地。*1
新町の遊廓跡地。*1
遊廓のための内科医院があった場所。*1
【参考文献】
*1 忍甲一：近代広島・尾道遊廓志稿（日本火災資料出版,2000）P.299-P.300,P.329-P.330
*2 南博：代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）P.136-P.137
参考文献
参考記事
今回は、宮島（広島県廿日市市宮島町）の町並みと風俗を散歩します。
安芸の宮島と言えば日本三景のひとつですが、中でも、1996年に世界遺産に登録された厳島神社が有名です。
ＪＲ宮島口駅前の公衆トイレ脇に、ちり紙の自動販売機と白ポストが並んでいます。
前面が曲面になっています。
参考文献
参考記事
市街にある柳井温泉。レトロな佇まいです。
入口には「ゆ」の看板。
建物の側面には、煉瓦塀があります。
煙突と屋根。
参考文献
参考記事
天神裏のスナック街。
建物の前面に鮮やかな緑色の園円柱を持つ建物があります。
玄関付近。
料亭風の建物です。
参考文献
参考記事
菅原神社（柳井天満宮）裏には、 スナック街がひろがっています。
天満宮の東側の路地。
和風建物ですが、スナックとして改装されているようです。
写真の奥のオレンジ色に見えるところが、柳井天満宮です。
参考文献
参考記事
「全国遊廓案内」*1 によると、柳井町遊廓（石原遊廓）は、山陽本線の柳井津駅（現柳井駅）から約十丁、（旧地名で）柳井町字石原にありました。
石原遊廓は、明治42年に新市（しんいち）遊廓地から移転してきたもので、貸座敷は十数軒ありました。*2
明治44年の「最新柳井町市街図」*3 によると、片野川の西側に６つに区画された一画があり、「遊廓地」と記されています。地図によると、遊廓地は堀で囲まれていたようです。
遊廓地であったと思われる一画は、現在の東土手通りの片野川に接したあたりです。ここから道幅が広くなっています。（写真手前）
旧遊廓地の周囲にめぐらされていた堀の痕跡が残されています。現在、堀は埋められ、道路になっています。
同じ場所から、南側をみたところ。
【参考文献】
*1 南博：代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）P.137
*2 鎌原成治：柳井案内（藤田文友堂,1910）P.
*3 富士秀太郎：最新柳井町市街図（富士秀太郎,1911）
参考文献
参考記事
今回は、柳井（山口県柳井市）の町並みと風俗を散歩します。
白壁の町並みで有名な柳井市街には、随所に古い町並みが残されています。
レトロな理容室の建物が健在です。
東土手通りの廃業したパーマ屋さんの建物。この先には石原遊廓がありました。
看板にうっすらと「美容室」の文字が確認できます。
参考文献
参考記事
室積は、かつて北前船の寄港地として、瀬戸内海で有数の港町として栄えました。その南端にある象鼻ヶ岬は、御手洗湾を望む風光明媚な観光スポットです。
象鼻ヶ岬の突端に大師堂（旧海蔵寺）があります。
大師堂の境内に、性空上人（平安時代中期の天台宗の僧）にかかわる「遊女の歌碑」があります。現在の碑は新しいものですが、右隣にあるものが、以前の歌碑です。*1
性空上人は、生身の普賢菩薩を拝みたいと祈念していたところ、ある日夢の中で「摂津国（現在の兵庫県）の江口に行くべし」とお告げがありました。性空上人がその地を訪ねると、遊女が「周防なる室積の中の御手洗に風は吹かねどもっさら波立つ」と歌い出し、上人が目と瞑るとその遊女が普賢菩薩となりました。*1*2
なぜ、遊女が普賢菩薩になるのか、その理由を脇田晴子さんは、「遊女の『癒し』の機能といったものに対する男性たちの都合の良い憧憬（しょうけい）の表れで、身を犠牲にして男たちに奉仕する美しい女たちは、男の目から見れば、観音とも普賢とも映ったに違いない。」と考察しています。*2
尚、室積には、大黒屋とゑびすやの２軒の遊女屋があり、このうち大黒屋については、大黒屋十五朗、本名佐内十五朗という人物が室積南町で遊廓を経営していました。*3
【参考文献】
*1 國廣哲也：光市史跡探訪 第1集（光市文化財研究会,1987）P.22
*2 脇田晴子：女性芸能の源流 傀儡子・曲舞・白拍子（角川書店,2001）P.110-P.112
*3 光市地方史研究会：光地方史研究29（光市立図書館,2003）P.6,P.9
参考文献
参考記事
島田市（しまだいち）は、その地名の通り、現在の島田市郵便局（写真、左側手前）から熊野神社前に至る約250ｍの道路を媒体として定期的に市が立っていた場所です。*1
天明８年（1788年）の紀行文「江漢西遊日記」の9月28日の項に、「此処には、市町（いちまち）とて芝居もあり、遊女なども来り居（いる）と云。．．．．芝居を出て右の方に行けば、明家（あきや）を俄（にわか）に竹と打付けて、コウシ（格子）として遊女四五人並ぶ。何れも赤き装束なりき。」という記述があります。夜遅くまで、かなりの人出で賑わい、それを当て込んで遊女小屋や見世物小屋が立っていました。*1*2
同じ場所から南側を見たところ。
熊野神社方面へ向かって50ｍぐらい歩いてみますが、市が立っていた頃の面影は残っていないようです。
脇道を入ったところ（大雲寺付近）にある民家。
【参考文献】
*1 國廣哲也：光市史跡探訪 第1集（光市文化財研究会,1987）P.52-P.53
*2 司馬江漢：江漢西遊日記 東洋文庫461（平凡社,1986年）P.90-P.93
参考文献
参考記事
岩田駅から島田駅方面へ向かって山陽本線沿いの道を約2Km。さらに、山間部の道路を1.6Km行くと伊藤公資料館があります。
今年は、伊藤博文没後100年にあたります。
初代総理大臣伊藤博文と言えば、旧千円札の顔として有名です。
伊藤博文のもう一つの顔は、彼の一生を通じての女好きでした。花柳界の美女を何人も引き入れて、それだけ取り上げても長編小説ができあるほどでした。*2
薩長連合が成立したとき、博文は長崎の薩摩藩邸へしばしば出かけましたが、薩摩が目的か女郎屋が目的かがわからないほど、長崎丸山の遊廓へ通いました。このときの指導者は高杉晋作で、晋作は、軍艦を買うために藩から預かってきた軍用金で妓楼を買いきって豪遊しました。明治初年、横浜の富貴楼*5 が一時政治の中心となったことがありましたが、このとき博文が愛した女はおびただしい数にのぼりました。その後博文は、本格的に新橋で遊びはじめました。「紅燈秘話新橋三代記」*4 によると、いきあたりばったり手当たり次第に手を出したといいます。*3
【参考ＵＲＬ】
*1 光市観光協会：伊藤公資料館
【参考文献】
*2 星新一：明治の人物誌（新潮社,1978）P.99
*3 末永勝介：近代日本性豪伝 伊藤博文から梶山季之まで（番町書房,1969）P.15-P.43
*4 つや栄：紅燈秘話新橋三代記（妙義出版,1957）P.27-P.31
【参考記事】
*5 風俗散歩（桜木町）：料亭「富貴楼」跡地（2007.8）
参考文献
参考記事
今回は、光（山口県光市）の町並みと風俗を散歩します。
ＪＲ岩田駅は、光駅から東に２駅隣の駅です。
駅の入口に設置されている白ポスト。珍しい手書き文字です。
４本足の白ポストです。
