下町（もとまち）の旧花街近く。銭湯の「たから湯」があります。
入口には、赤い暖簾。
これで「たから湯」と読みます。
外観はビル型の建物ですが、内部は木材がふんだんに使用されています。
投稿者: kokontouzai
下町（もとまち）の旧花街の一画に、稲荷神社があります。
周囲は住宅地となっていて、花街の名残はありません。
寄進者に「芸妓組合」や「料理店組合」の名前があります。
狛狐の台座に「秩父町料理店組合」の名前が彫られています。
参考文献
参考記事
秩父市街の番場町は、古い建物が保存されている町並みです。「カフェ・パリー」の建物は登録有形文化財として保存されています。
入口の暖簾、アサヒビールの看板など、いい雰囲気です。
建物の２階部分に取り付けてあるネオン看板。
オムライスと瓶ビールを注文。野菜がたっぷり添えられていてボリュームもあり、大満足でした。
参考文献
参考記事
近世（明治時代）の秩父の町並みは、北から下町（もとまち）、中町、上町に分かれていました。このうち、下町では、織物業や自動車修理業などの商工業者が集まり、下町の西側の段丘崖を下りた地区には料亭や芸者置屋が軒を並べていました。*1
かつてこの付近が花街であったことを説明する看板。
料亭だったと思われる建物。現在はヨガ教室になっています。
大正14年（1925年）の「大日本職業別明細図 秩父及び其の付近」*1 を見ると、この場所には「花月」という屋号の建物がありました。現在もその屋号が引き継がれているようです。
【参考文献】
*1 石井英也：景観形成の歴史地理学（二宮書店,2008）P.103,P.115-P.117
参考文献
参考記事
今回は、秩父（埼玉県秩父市）の町並みと風俗を散歩します。
秩父は、幕末以降に蚕糸業や織物業が活発となり、大正12年には秩父セメント株式会社が設立され、石灰石工業が盛んになりました。*1
秩父鉄道の秩父駅からは、武甲山が雄大な姿を見せています。
武甲山は、高純度の石灰石を豊富に埋蔵する日本屈指の大鉱床で、秩父の石灰石工業を支えてきました。*2
その武甲山を望む秩父鉄道の線路沿いに犬フン看板があります。
秩父鉄道と言えばＳＬです。土曜・日曜・祝日を中心に走ります。
秩父市街で見かけた賑やかな犬フンの貼紙。
「犬」とだけ書かれた貼紙。
【参考文献】
*1 石井英也：景観形成の歴史地理学（二宮書店,2008）P.60
【参考ＵＲＬ】
*2 秩父石灰工業株式会社ホームページ「武甲山の石灰岩」
参考文献
参考記事
十条駅近くにある銭湯の久保の湯。
住宅街にある堂々とした構えの建物です。
特徴的なのは、入口に傘を入れる棚。
ミニ庭園もあって、のんびりできる銭湯です。
参考文献
参考記事
ＪＲ埼京線十条駅の近く。電信柱に貼紙があります。
貼紙は、電信柱の根元に近い部分に貼られています。
パートナー紹介。
女性は無料。有償行為は厳禁です。
参考文献
参考記事
東十条４丁目の交差点。
エロ本自販機と思われる自販機があります。*1
残念ながら現在は稼動していませんが、当時の雰囲気が伝わってきます。
隣には、週刊誌の自販機もありました。
【参考文献】
*1 末井昭：パチスロ必勝ガイド（白夜書房,2008.10）P.109「泉麻人の８０年代流行物しりとり」
参考文献
参考記事
今回は十条（東京都北区）の町並みと風俗を散歩します。
ＪＲ東十条の線路沿い。新幹線、東北本線、京浜東北線が平行して走っています。
線路沿いの店舗のような事務所。アイデア商品を販売店でしょうか。
「大人のオモチャ」屋さんのようです。
当然のことながら、１８才未満入店お断りです。
参考文献
参考記事
目白台（音羽の西側）にある月の湯。この日は「第４回 月の湯古本まつり」の会場として使用されました。
昭和の雰囲気漂う銭湯の内部。
富士山のペンキ絵が見事です。鯉のタイル絵もすばらしいです。
洗い場。
参考文献
参考記事
今回は、音羽（東京都文京区）の町並みと風俗を散歩します。
護国寺の門前すぐそばの音羽町の大通りは、江戸時代は１丁目から九丁目まであって、特に六丁目から九丁目にかけてが女と遊べる江戸有数の盛り場でした。道の両側には、水茶屋と料理屋が軒をつらね、ひとつ奥に入った路地や裏通りには、局見世や子供屋が並んでいました。女郎のことを「子供」と称するなど遊興は深川を模倣したものでした。*1
天保度には、八・九丁目に料理屋が３軒あって、九丁目の子供屋２軒から女を送りました。*2
３軒の料理屋（吉田屋、紅屋、住吉屋）は、現在の音羽通りと目白通りが交差するあたり（現在は音羽一丁目）にありました。*3*4
旧音羽八丁目の裏通り。
音羽町九丁目の東側の桜木町と呼ばれていた一帯にも岡場所がありました。還国寺近くから北側に見える崖下に私娼宿が並んでいました。*1
【参考文献】
*1 江戸の性を考える会：大江戸岡場所細見（三一書房,1998）P.192-P.194
*2 花咲一男：江戸岡場所遊女百姿（三樹書房,1992）P.83-P.85
*3 岸井良衞：江戸・町づくし稿. 中巻（青蛙房,2003）
*4 児玉幸多：復元・江戸情報地図 14.音羽町・小石川一円（朝日新聞社,1996）
参考文献
参考記事
秩父鉄道の上熊谷駅近く。
「森牛乳」と書かれた黄色の牛乳箱があります。「森永」ではなく「森」です。
森乳業（株）は、明治２０年創業の埼玉県行田市の乳業メーカーです。*1
牛乳箱は、住宅の側面の中央部分に取り付けられています。
木の暖かみを感じる風景です。
【参考文献】
*1 横溝健志：思い出牛乳箱（ビー・エヌ・エヌ新社,2008）P.167
参考文献
参考記事
前回（2006年）も訪れた伊勢町の遊廓跡を散歩します。
通りの南側には、当時の建物が３軒並んでいましたが*1、現在はそのうちの両側の２軒の建物が残っています。
どっしりとした構えの元妓楼の建物。*1
「赤線跡を歩く」*1 に写真が掲載されていた「まねき猫」は取り去られていました。
右側の建物は、改装されているようです。
【参考文献】
*1 木村聡：赤線跡を歩く（自由国民社,1998）P.84-P.87
参考文献
参考記事
にし茶屋街の南側。北陸鉄道石川線の野町駅前に、銭湯の野町湯があります。
「野町湯」と書かれた大きな看板があります。
看板に導かれて進みますが、どうも入口らしくありません。
裏側へ回ると銭湯の入口らしい雰囲気です。
機械の故障のため、しばらくの間お休みです。
参考文献
参考記事
にし茶屋街周辺には数軒の美容院や理容室があります。
鮮やかな彩りの建物です。
にし茶屋街の通りをそのまま南へ行ったところにある美容院。
掘割に面した理容室。
参考文献
参考記事
犀川大橋南詰の交差点近くにある雨宝院は、「故郷（ふるさと）は遠くにありて思うもの・・・」という詩で有名な室生犀星（むろうさいせい）が幼少期を過ごした寺です。
寺の入口脇には碑があります。
室生犀星の自伝的小説「性に眼覚める頃」は、主人公の１７歳の男子の性的衝動を描いた作品です。娘が賽銭箱から銭を盗み出すのを寺の記帳場の節穴から覗いて「性欲的な興奮と発作」を感じ、その娘の家をつきとめ、玄関先に脱ぎ捨てられた紅い鼻緒の雪駄（せった）を見て、「そこに足をのせれば、まるで彼女の全身の温味を感じられる」と思い、ついにその雪駄の片方を盗んでしまいます。*1
小説の後半では、主人公が遊廓に登楼する場面が描かれています。
「私はひっそりと寺をぬけ出て、ひとりで或る神社の裏手から、廓町（現在の「にし茶屋街」）の方へ出て行った。」*1*2
雨宝院裏側から見る犀川。
現在は、川幅が広くなっていて雨宝院の後ろはすぐ川になっていますが、室生犀星がいたころの寺域は広くて、木立もうっそうと茂っていました。*3
【参考文献】
*1 室生犀星：或る少女の死まで（岩波書店,2003）P.158,P.285
*2 （財）金沢文化振興財団：かなざわ文学散策（（財）金沢文化振興財団,2005）P.16
*3 「文学への旅金沢・名作の舞台」編集委員会：金沢・名作の舞台（金沢市,2000）P.148
参考文献
参考記事
金沢市街の南部にある「にし茶屋町」は、金沢の花街です。
かつての遊里ですが、現在は観光地化しています。
にし茶屋町の沿革を書いた碑があります。これによると、西茶屋町は、文政３年（1820年）に妓楼を区域限定で集め、石坂茶屋町が出来上がったのが始まりだそうです。
にち茶屋町から西側に坂を下っていくと、石坂のスナック街にたどりつきます。
参考文献
参考記事
赤線があった石坂の路地。
こちらにも凝った意匠の建物が残されています。
入口部分。和洋折衷のデザインです。
鮮やかなタイル。
参考文献
参考記事
赤線があった石坂には、タイルで彩られた建物が数多く残っています。
こちらの建物は、１・２階部分にそれぞれ和洋折衷の装飾が施されています。
２階部分。
１階部分。玄関はタイルで鮮やかに装飾されています。
【参考文献】
*1 木村聡：消えた赤線放浪記（ミリオン出版,2005）P.14
参考文献
参考記事
今回は、金沢（石川県金沢市）の町並みと風俗を散歩します。
金沢市街の南側に位置する石坂（いしさか）は、戦前は西廓と呼ばれた遊廓があった場所で、戦後は赤線として栄えました。「にし茶屋資料館」の角を右に曲がってしばらく行くと、掘割にかかる小橋が見えます。*1
この付近はスナックが多いエリアです。
掘割に沿って歩くと公園にでます。
公園に隣接しているスナックの建物。
【参考文献】
*1 木村聡：消えた赤線放浪記（ミリオン出版,2005）P.193-P.199
参考文献
参考記事
宇出津市街の中心部にある湊湯。レトロな木造の佇まいが目をひきます。
歴史を感じさせる暖簾。その上には、「湊湯」と書かれた木の看板。
暖簾をくぐると、正面には、富士山、松、宝船が描かれたタイルが貼られています。
脱衣場の神棚には、「千客万来」の文字。右上には、１０カ条の「入浴者心得事項」の貼紙があります。
参考文献
参考記事
棚木遊廓の近くにある塩谷寺。
高台にある塩谷寺までは、長い階段を上ります。
遊廓があった頃、塩谷寺の六ツの鐘が鳴り始めると、遊女たちは格子（こうし）越しに店先に居並んで、客を出迎えました。*1
塩谷寺の高台からは、宇出津港と棚木遊廓跡地が一望できます。
【参考文献】
*1 数馬公：能州能登町物語３（北國新聞社出版局,2008）P.148
参考文献
参考記事
棚木の遊廓へ足を運ぶには、笹谷川にかかる橋を渡らなければなりません。地元ではこの橋を「さよなら橋（別名：未練橋）」と呼ぶようになりました。
遊廓は、治安や風俗の取り締まりなどの目的から、人々が住む土地から隔離され、定められた一つの地域に許可されました。棚木遊廓の周囲の大部分は笹谷川で仕切られ、客は木橋を渡って往来しました。
当時の遊廓の建物の前にかかる橋。
小さな地蔵堂は、遊女たちの心の拠りどころとなる確かな存在仏でした。*1
【参考文献】
*1 数馬公：能州能登町物語３（北國新聞社出版局,2008）P.156
参考文献
参考記事
宇出津の棚木遊廓の妓楼は、宇出津湾に注ぐ笹谷川仕切られ、整備されていました。
笹谷川から、遊廓が軒をつらねる広場への入口に、古い民宿の建物があります。
風情のある玄関。
宇出津・棚木遊廓（メンキチ）界隈図（1937年）*1 に記載されている当時の妓楼の屋号を引き継いでいます。
【参考文献】
*1 数馬公：能州能登町物語３（北國新聞社出版局,2008）P.155
参考文献
参考記事
宇出津は、昔から漁業が盛んで、海上交通の拠点としても発展したため、自然発生的に茶屋や旅籠が生まれ、茶屋女や飯盛女などの売春婦が現れました。明治に入り、宇出津の町は国の許可を得て棚木地区の一画に遊廓が生まれました。宇出津の棚木の遊廓は、奥能登一の賑わいを見せ、その繫昌ぶりを芸者の奏でる三味の音にたとえ、常に耐えることがなかったということから、この地域を音羽町（おとわちょう）と名付けられました。地元の人々は遊廓界隈を「政府から免許を得た地」、即ち「メンキョチ」または「メンキチ」と呼びました。*1
かつて遊廓として使われていた建物が現在も残っています。*1
建物側面の入口。
建物の前の庭。
【参考文献】
*1 数馬公：能州能登町物語３（北國新聞社出版局,2008）P.140-P.148,P.156
参考文献
参考記事
宇出津の市街の中心部を流れる梶川。町の景観に趣きを添えています。
町の中をぐるりとめぐっている水路のような笹谷川。道路から対岸の建物へのかけ橋が連なっています。
宇出津港近くの港大橋から梶川を見たところ。港町らしい景観です。
宇出津港。
参考文献
参考記事
今回は、宇出津（石川県鳳珠郡能登町）の町並みと風俗を散歩します。
宇出津（うしつ）駅は、のと鉄道の能登線の廃止により2005年3月いっぱいで廃駅となりました。
現在は、街の駅として利用されています。
駅前にある観光案内板。町の南側に宇出津港を有し、市街を梶川と笹谷川が流れています。
数馬酒造近くにある「さよなら橋」は、別名「未練橋」とも呼ばれ、宇出津の遊廓の入口にありました。*1
【参考文献】
*1 数馬公：能州能登町物語３（北國新聞社出版局,2008）P.167
参考文献
参考記事
七尾市街地の中央に位置する一本杉通りには、古くからの卸・小売の老舗の建物が残っています。呉服店の前の路上に制服のマネキンがあります。
お父さんの背広よりも良い生地が使われています。
三島町の金刀比羅神社近くの洋服店。
セーラ服のマネキン。
参考文献
参考記事
遊廓があった常盤町の南隣。
銭湯の「たから湯」があります。
レトロな雰囲気のネオン管。
清潔感あふれる銭湯です。
参考文献
参考記事
七尾市米町の飲み屋街に隣接する駐車場。
駐車場のフェンスに犬糞看板があります。
駐車場の奥まったところ。人目につきにくい場所です。
「ゲロを吐くな！」の看板。
参考文献
参考記事
常盤町遊廓跡地には、色町だった名残と思われる居酒屋や料亭、スナックなどが現在も営業中です。
通りの南側。料亭と喫茶・スナックが建ち並んでいます。
通りの北側。ニュー十番街。建物の両側は駐車場になっています。
西側の端にあるスナック。
参考文献
参考記事
今回は、七尾（石川県七尾市）の町並みと風俗を散歩します。
七尾の遊廓は、明治はじめに埋め立てされた常盤町へ移り、その後、昭和32年の売春防止法が施行されてなくなりました。*1
道幅が少しひろくなっているこのあたりが遊廓があった場所です。*1
元旅館だった建物。
元旅館の玄関前。
【参考文献】
*1 七尾市：目で見る七尾の100年（七尾市,1969）p.60-P.61
参考文献
参考記事
昭和34年の売春防止法施行により、その灯かりは完全に消え、現在は鶴来温泉として旅館やスナックが建ち並ぶ町並みになっています。
２階がスナックになっている建物。
和風の建物がスナックに改装されています。
スナックの入口付近。
参考文献
参考記事
今回は、鶴来（石川県白山市）の町並みと風俗を散歩します。
かつて鶴来（つるぎ）には、金沢をしのぐ貸座敷があって、連日近郷近在から若者や旦那衆がやって来て、日詰町に不夜城の時代がありました。鶴来は江戸期より煙草栽培がさかんでしたが、明治時代の煙草税法改正により転業を余儀なくされ、これを契機に日詰町の数名が貸座敷業免許願を提出し、明治19年に「免許地」として許可されました。当時の日詰町は、溜め桶や薪を積んだ棚（にお）の置き場、物置小屋などが散在していて、貸座敷業とはまったく無縁の土地柄でした。*1
鶴来遊廓は、日清戦争のため一時衰退しましたが、日露戦争後は遊廓組合の一致協力により復興しました。その盛況ぶりは金沢三遊廓に並ぶほどで、昭和戦前には全盛となりました。
旅館の隣に古い建物が残されています。
遊廓の雰囲気が残る佇まいです。
【参考文献】
*1 鶴来商工会百周年記念委員会：ふるさと「鶴来」再発見（鶴来商工会,2004）P.107-P.108
参考文献
参考記事
旧東海道「いさご通り」。町名もこの付近は砂子（いさご）二丁目です。
１階に「ロンドンA館」が入るビル。
入口の電飾。
募集看板。
参考文献
参考記事
川崎市内の繁華街を歩いていると、「ナイトイン右折」の看板を発見。
老舗のキャバレーの建物です。
帽子のマークの大看板。迫力があります。
２つ並んだゴミ箱。
参考文献
参考記事
川崎駅前の繁華街に、１軒だけ取り残されるように建っている商店。２階部分に、紙石鹸のレトロな看板が２つ並んでいます。
商店脇の路地は、昔のままの雰囲気が残された飲み屋街になっています。
もう一本北側の路地にも同じような飲み屋街。写真奥は、第一京浜です。
「料理店」のプレート。
参考文献
参考記事
堀の内のソープランド街の入口付近。
こじんまりとしたスナックがあります。
入口の看板。３５年間、ソープランド御用達（ごようたし）です。
ラーメンを注文。海苔とワカメがトッピングされたあっさりとした醤油味です。
参考文献
参考記事
川崎遊廓は、元東海道五十三次中の川崎宿の宿場女郎であったものが、明治37年に現在の指定地へ移転したものです。*1
宗三寺の墓地の西側の角に、遊女の供養等があります。
供養等には、「川崎貸座敷組合」と刻まれています。
高塚、藤屋、三浦屋、金波楼、太田屋、三好楼、三日月楼、など、「全国遊廓案内」*1 に記載されている楼名が確認できます。
川崎今昔会が建てた供養の碑（裏側）。
【参考文献】
*1 南博：近代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）P.34「全国遊廓案内」
参考文献
参考記事
今回は、川崎（神奈川県川崎市）の町並みと風俗を散歩します。
京急川崎駅の下り線ホームから宗三寺の墓地と墓地に隣接するラブホテルと質屋が見えます。
墓地の反対側（北側）には、別のホテルが隣接しています。
「同伴旅館（ラブホテル）をどんなとこに建てたらよくはやるか、昔からジンクスがあって、墓地か病院のそばか、さもなくば質屋の真向かいだったら繁盛間違いなし。」*1 と言われているそうですが、川崎駅前もこの法則が当てはまりそうです。
ひっそりとしたラブホテルの入口付近（写真左側）。墓地（写真右側）が隣接しています。
未成年者、売春婦の利用お断り。
【参考文献】
*1 朝倉喬司：ヤクザ・風俗・都市（現代書館,2003）P.62
参考文献
参考記事
五井駅の北側約１ｋｍのところにある若葉小学校裏で、日本酒の自販機を発見しました。
酒は黄桜。
黄桜といえば、「カッパＣＭ」*1 が有名です。昭和49年（1974年）からは、アダルト漫画作家の小島功さんが女カッパの絵を描いています。*2*5
ワンカップにも女カッパがデザインされています。
小島功さんは、「日本遊女考」というコミックを出版しており、この中には、遊女をテーマとした４３話の艶っぽい作品が収録されています。*3*4
【参考ＵＲＬ】
*1 黄桜株式会社ホームページ「カッパＣＭ」
*2 黄桜株式会社ホームページ「1970～74年の主な出来事」
*3 小島功：公式ホームページ「作品一覧」
【参考文献】
*4 小島功：日本遊女考（日本文芸社,1979）
*5 月刊江戸楽（2010年2月号）P.53
参考文献
参考記事
ラオックス市原店のある大通り。「くらぶ姫」の看板。
旅館の建物が「お遊び案内所」と「レンタルオフィス」に改装ています。
旅荘「入舟」の看板。
玄関に置かれている「レンタルオフィス」の看板。
参考文献
参考記事
ＪＲ五井駅の北側の国道24号線沿いに、お地蔵さんがあります。
このお地蔵さんの側面にソープランドの看板が取り付けられています。
この路地の先にソープランドがあるというのですが、周囲は閑静な住宅街で風俗店がある雰囲気ではありません。
路地を進み、さらに右へ曲がると、「五井中央スチーム」の看板が見えてきました。
参考文献
参考記事
西口商店街の南西側。スナックや風俗店に混じって「レンタルルーム」と書かれた店舗が数軒あります。
レンタルルームのある路地。
デリヘル店とレンタルルームが同居する建物。
ネクタイ姿のサラリーマンが仕事をする姿が描かれている看板。「ビジネスマン向けの休憩室」というコンセプトのようです。
参考文献
参考記事
今回は、五井（千葉県市原市）の町並みと風俗を散歩します。
ＪＲ五井駅前の西口商店街は、飲食店や風俗店が密集する繁華街です。
ビルの１階に、目立つ看板の風俗店があります。
畳１５畳分ぐらいはありそうな大看板。看板の上部に「地域最上質宣言」と書いてあります。
ハイグレードなクラブです。
参考文献
参考記事
柏木田には、銭湯がたくさんあります。
妙栄寺の南側にある常盤湯。通りから東に入ったところにあります。
昔ながらの雰囲気が残っている銭湯です。
煙突。
木の温かみのある脱衣場。
参考文献
参考記事
柏木田で、多く見かけるのが、犬の糞看板です。
こういうブロック塀などは、狙われやすい場所なのでしょう。
こういう植え込み部分も要注意です。
空カン、小便、犬のフン、３つまとめて。
「犬にウンコさせて（小さい字で）ウンコ、放置していくな。」の看板。
参考文献
参考記事
山口瞳さんの小説「血族」によると、主人公の私（山口瞳さん本人）の母の生家（羽仏家）は、柏木田遊廓で女郎屋を営んでいました。「血族」には、羽仏本家の菩提寺の妙栄寺が登場します。*1
墓地は、石段を登った小高い丘にあります。
羽仏本家の墓のあるあたり。
山口瞳さんの母方の祖父母の墓。
「血族」の中で、山口瞳さんは、「この墓の右側に、ぐんと小さくなった墓が並んでいて、女郎と思われる「紅顔院妙裏日艶信女」という戒名、番頭か妓夫太郎と思われる「快楽恒然信士」という戒名が刻まれていて、この色っぽいとしか言いようのない戒名に私は慄然とした。」と述べています。*1
付近を探しましたが、それらしき墓石は見あたりませんでした。
【参考文献】
*1 山口瞳：血族（文芸春秋,1979）P.185-P.186
参考文献
参考記事
柏木田遊廓跡地のメインの通りの西側。
福助ホテルがあります。
福助は江戸時代から存在したキャラクターです。*1
現在は、休業中のようです。
【参考文献】
*1 荒俣宏：福助さん（筑摩書房,1993）P.19
今回は、柏木田（神奈川県横須賀市）の町並みと風俗を散歩します。
横須賀市内でもっとも古く、しかも公然と認められた遊廓は柏木田でした。明治21年2月頃、大滝町の豊川稲荷付近に大火があって遊廓が焼失したため、明治22年6月頃、柏木田に移転しました。*1
柏木田遊廓のことは、山口瞳さんの小説「血族」に詳しく書かれています。山口瞳さんの祖母は、「藤松」という屋号の貸座敷の経営者でした。
「血族」には、「大門から数えて、ホンダオートバイ販売店、仕舞屋、江戸屋という染物店、この３軒分が藤松．．．」と藤松があった場所が説明されています。*1
こちらの住宅地図（の右上部分）には、オートバイ店、染物店の江戸屋が記載されています。染物屋はマンションに建て替わっていますが、オートバイ店は現在も営業中です。
ソープランドがあったあたり。
【参考文献】
*1 横須賀警察署史発行委員会：横須賀警察署史（横須賀警察署,1977）P.123
*2 山口瞳：血族（文芸春秋,1979）P.209
参考文献
参考記事
ＪＲ姉ヶ崎駅近くの地下道の入口付近。たくさんの貼紙の跡。
風俗店の貼紙です。
現在、この店は閉店している模様です。
比較的保存状態の良い１枚。
参考文献
参考記事
環状七号線沿いに大きなマンション。
マンションの１階に、ビデオ、ＤＶＤの販売店があります。
入口付近。アダルトビデオも取り扱っているようです。
店の入口では、ウルトラマンが出迎えてくれます。
参考文献
参考記事
環状７号線の交差点近くに「ビデオ販売無人コーナー」の看板のある自販機コーナーがあります。
たくさんの自販機が並んでいます。すべて大人向けです。
アダルトビデオ、ＤＶＤなどが販売されています。
天井には、ＡＶ女優のポスター。
参考文献
参考記事
西新井駅の北側。周囲に団地がたくさんあるエリアです。
交差店の角にある化粧品店にコンドームの自販機が設置されています。最近、あまり見かけなくなった「明るい家族計画」のキャッチコピーのある自販機です。
こちらは、住宅地にある別タイプの自販機。
明るい家族計画。
参考文献
参考記事
今回は、西新井（東京都足立区）の町並みと風俗を散歩します。
関原は、西新井駅の南側の地域で、関原銀座会などの商店街があります。
関原銀座会の商店街にある鋭角の建物のパーマ屋さん。現役で営業中です。
モダンなデザインの理容室。
関原二丁目。
参考文献
参考記事
竹ノ塚駅の東側。国道４号線沿いの元渕江公園では、夜な夜な露出狂のカップルが出没するといいます。*1
都心部のハプニングバーの客が店の後に訪れ、公園内の身障者用便所がプレイルームになっていると言われています。*1
トイレのドアの内側の落書き。ハッテンバとしても活用されているのでしょうか。
長文の落書き。
【参考文献】
*1 尾形誠規：東京裏地図 行かなきゃ損する都内Ｂ級スポット２００選（鉄人社,2007）P.56
参考文献
参考記事
今回は、竹ノ塚（東京都足立区）の町並みと風俗を散歩します。
団地の一大密集地である竹ノ塚は、主婦売春が盛んと言われています。*1
しかし、竹ノ塚駅周辺のラブホは意外にも少なく、線路沿いにあるこちらの２軒のみです。
足立区の主婦は、地元のホテルは利用せず、隣の埼玉県八潮市のホテル*3 を利用するという情報もあります。*2
２４時間いつでも休憩ＯＫ。便利なホテルです。
八潮市のラブホテルも同じシステムを採用しています。*3
ホテル脇の路地を通りに出ると、テレクラがあります。
【参考文献】
*1 山藤 章一郎：週刊ポスト（2006.9.29）P.198-P.171 「現場の磁力6」竹の塚”主婦売春”は格差社会の産物か
*2 尾形誠規：東京裏地図 行かなきゃ損する都内Ｂ級スポット２００選（鉄人社,2007）P.56
【参考記事】
*3 風俗散歩（八潮）：大曽根のラブホテル（2009.11）
参考文献
参考記事
松島公園の近く。大型縦長の木製牛乳箱？発見。
と思いきや、何とペプシコーラ箱です。ペプシコーラも牛乳と同じように宅配されていたのでしょうか。
箱の上部は開閉するようになっていますが、ここからコーラの瓶を入れるのはちょっと厳しそうです。
いろいろ推論しましたが、「ペプシコーラの搬送用の木箱を使って郵便ポストを自作した。」と考えるのが妥当かもしれません。
参考文献
参考記事
松島新地近くの商店街。駐輪禁止、小便禁止の看板が３つ並んでいます。
小便禁止の看板。
整然と文字が並んでいてインパクトがあります。
看板の周囲は、鎖で囲われていて立ち入りができないようになっています。
参考文献
参考記事
松島新地は、赤線当時の和風の建物がそのまま残されています。
路地に入ると雰囲気のある塀が続いています。
路地からメインの通りを見たところ。
２階部分。
参考文献
参考記事
今回は、九条（大阪府大阪市西区）の町並みと風俗を散歩します。
木津川と尻無川に挟まれた寺島の地（現在の松島公園）の北端は、松ヶ鼻と呼ばれた場所で、直径１ｍにおよぶ大きな松の樹が水面に枝葉を垂れていた景勝地で、松島の地名の所以でもありました。*1
安政５年（1856年）の五か国通商条約以後、大阪開港が行われ、木津川と安治川に囲まれた挟まれた砲弾型の土地に外国人居留地ができました。これに伴い、「軍艦、商船が渡来し水夫・兵士など「軽輩」の者が出入りするので遊女屋がなくてはかえって不取締りになる」ことから、横浜、長崎、箱館（函館）の例にならって、松嶋遊廓の建設が許可されました。*2
現在は松島公園となっていて、当時の面影は残っていません。
松嶋遊廓の北端には、松島橋と梅本橋がありました。*2
松島公園内（野球場横）に、松島橋の碑があります。*3
同じく、野球場入口横にある梅本橋跡の石碑は、当時の様子を写真で伝えています。
【参考文献】
*1 野村廣太郎：おおさか百景いまむかし（東方出版,1997）P.62
*2 佐賀朝：近代大阪の都市社会構造（日本経済評論社,2007）P.41,P.43
*3 熊田司,伊藤純：森琴石と歩く大阪（東方出版,2009.8）p.157
参考文献
参考記事
ソープランドの建物につきものなのが、ユニークなオブジェです。
こちらの像はかなり大型です。
マーライオン（頭部がライオンで下半身が魚）は、シンガポールを代表する観光のシンボルです。
小型ですが、美しいオブジェです。
こちらは銀色で、セクシー度抜群です。
参考文献
参考記事
新開地にある「世界の下着」の看板のある店。
入口のドアには、大きく「下着」と書かれています。左側に、おとなのおもちゃ屋さんが隣接しています。
「団体３人以上お断り」の貼紙（写真右側）。
おとなのおもちゃ屋さんのショーウィンドウ。
参考文献
参考記事
新開地の北側に位置する湊川公園は、天井川だった旧湊川の川床と同じ高さに埋め立てられたので、土手の東側の石垣には、階段が作られています。*1
階段の上にホテルの土地がせり出してします。
ホテルへの階段。
ホテル脇の路地を進むと松竹小路*2 を経由して新開地商店街に出ます。
【参考文献】
*1 新開地アートストリート実行委員会：湊川新開地ガイドブック（新開地アートストリート実行委員会,2003）P.9,P.66
【参考記事】
*2 風俗散歩（福原）：松竹小路（2010.1）
参考文献
参考記事
新開地本通商店街の湊川公園方面へ向かって坂道を登っていくと、右手（東側）に松竹小路の入口が見えます。
松竹小路は、数ある新開地の路地の中でも最も魅力的な古い路地のひとつです。*1
不思議な造型がこの路地の魅力です。
スナック、居酒屋、カラオケ、お好み焼き屋．．．。
【参考文献】
*1 新開地アートストリート実行委員会：湊川新開地ガイドブック（新開地アートストリート実行委員会,2003）P.78
参考文献
参考記事
新開地は、明治の末期、天井川で流れていた湊川を新湊川に付け替えたあと、河川敷を埋め立てて新しく開いた地であることから新開地と呼ばれてきました。大正、昭和の一時期は、「東の浅草、西の新開地」と並び称されるほどの歓楽街として栄えました。*1
新開地のシンボルの一つであった「聚楽館（しゅうらくかん）」は、大正２年にオープンした神戸最大の豪華劇場できした。神戸跡地はボーリング場へと姿を変えています。
ボーリング場の入口には、当時の新開地の写真が掲示されています。
ボーリング場の裏手付近。
聚楽館（衆楽館）の名は現在も電柱に残っています。*2
【参考文献】
*1 金治勉：神戸まち歩き（神戸新聞総合出版センター,2004）P.76
*2 新開地アートストリート実行委員会：湊川新開地ガイドブック（新開地アートストリート実行委員会,2003）P.35
参考文献
参考記事
神戸の歴史は、福原遊廓とともに始まったといえます。*1
福原遊廓の妓楼は、上、中、下と客すじが別れていて、一番よいところが仲之町（桜筋）でした。*2
現在はソープランド街となっています。
大楼として知られた松浦楼があったあたり。*1*2
桜筋の東隣の柳筋は、福原遊廓の頃は、中小の廓が並ぶ場所でした。*2
現在は道幅も広く、むしろこちらの通りの方がソープランド街の中心になっています。
花柳病の薬を専門に販売していた「有田ドラッグ」があったあたり。*2
「有田ドラッグ」の経営者、有田音松は、福原遊廓の長谷川楼の妓夫太郎（客引き）から身を起こし、あくどい商法で名を成しました。*3
「有田ドラッグ」の店頭には、梅毒や淋病にかかって頭部の皮膚が犯されたり、鼻が欠けた人体の模型が飾られ、「十八歳未満の者、中に入るべからず。」と貼紙がされていました。店の中に入ると今度は淋病におかされた局部の模型が陳列されていて、性病患者はおじけづき、有田ドラッグの薬を買い求めました。*4
【参考文献】
*1 加藤政洋：神戸の花街・盛り場考（神戸新聞総合出版センター,2009）P.61,P.67-P.69
*2 君本昌久：いろまち燃えた（三省堂,1983）P.82-P.84
*3 林喜芳：わいらの新開地（神戸新聞総合出版センター,2001）P.36-P.37
*4 稲垣喜代志：ドキュメント日本人 第9（学芸書林,1969）「有田音松」P.40,P.45
参考文献
参考記事
平野の交差点の近くに、不思議な六差路があります。
地元では「六道（堂？）の辻」というそうですが、細い道が綺麗に放射状に走っています。角の窮屈な三角地に家が建っています。*1
三角地に建っている家に緑色の牛乳箱があります。
兵庫牛乳の牛乳箱。
サイズは大型です。
【参考文献】
*1 金治勉：神戸まち歩き（神戸新聞総合出版センター,2004）P.70-P.72
参考文献
参考記事
今回は、福原（兵庫県神戸市兵庫区）の町並みと風俗を散歩します。
祇園神社の南面一帯の平野付近は、約800年前、平清盛が幻の都といわれる「福原京」を置いた場所です。*1
清盛の山荘である「雪見御所」があった場所には、「雪見御所之碑」が建っています。
福原は、半年間だけ日本の首都となりました。
荒田八幡神社裏に、「福原遷都八百年記念之碑」があります。
明治元年に開設が許可された「福原遊廓」は、平清盛の福原遷都にちなんで命名されました。その後、福原は、東京の吉原、京都の島原とともに、「さんぱら」並び称されるようになりました。*2
【参考文献】
*1 金治勉：神戸まち歩き（神戸新聞総合出版センター,2004）P.70-P.72
*2 加藤政洋：花街（朝日新聞社,2005）P.200-P.201
参考文献
参考記事
人吉市街の大工町。旅館丸恵本館の近くに美容院のレトロな建物があります。
「美容院」と書かれたドア。
入口のタイルの装飾。
木製の窓。
参考文献
参考記事
人吉の中心街には、派手な大衆食堂が軒を連ねます。
ラーメン、ギョーザ、ビール。
看板建築のホルモン店。
スナックのような佇まいの食堂。
参考文献
参考記事
人吉の市街の商店街。肉屋さんの隣に「スカイビル」があります。
ビルの１階に、「球摩川ショー劇場」があります。
秘宝館が併設されていたのでしょうか。
入口の看板。
参考文献
参考記事
人吉市街の中心部。漢字で「鶯温泉」と書かれた看板があります。
広い駐車場の奥に公民館のような建物があります。
建物の入口には、大きな赤い文字で「うぐいす温泉」と平仮名で書かれています。上部には、青地に赤色の温泉マーク。とにかく目立っています。
営業は１日おき。朝８時から１２時までです。
参考文献
参考記事
共同浴場の新温泉の裏側に、雰囲気のある路地があります。
右に新温泉。左には小さな飲み屋街。昭和の雰囲気が残る一画です。
入浴後に立ち寄りたくなるような居酒屋さん。
飲み屋街の路地からは、新温泉の木造の建物の裏側（写真右側）が垣間見えます。
参考文献
参考記事
レトロ外観の新温泉ですが、脱衣所、浴室はさらにレトロな雰囲気が漂います。商店の名前の入った看板は、まるで博物館の展示物のようです。
脱衣場には、ぶら下がり健康器具と体重計。
年季の入ったマッサージチェア。脱衣所脇のスペースはくつろげるスペースがあります。
シンプルなコンクリート造りの浴槽が２つ。
参考文献
参考記事
今回は、人吉（熊本県人吉市）の町並みと風俗を散歩します。
人吉の球磨川沿いには温泉街が広がり、旅館や共同浴場が多数存在します。
その中でも新温泉は、国宝級とも言える歴史を感じさせる木造建築です。
静かな雰囲気の入口付近。
建物全体は大きな窓ガラスに囲まれています。
参考文献
参考記事
河童の起源には諸説ありますが、その一つは、「河童たちは中国の黄河上流から海を渡り、九州の八代の球磨川河口に上陸して棲みついた。」という渡来説です。*1*2
球磨川沿いには、「河童渡来碑」がありますが、さらに、町のいたるところに河童のオブジェなどがあります。
居酒屋の脇にある巨大な河童のオブジェ。
居酒屋の建物の壁面には、河童とともに人間の女性も描かれています。
何ともエロい姿です。
【参考文献】
*1 和田寛：河童伝承大事典（岩田書院,2005）P.605
*2 黄桜株式会社：黄桜ホームページ 黄桜ギャラリー「かっぱの起源」
参考文献
参考記事
八代市塩屋町の塩屋八幡宮の近く。
銭湯のちとせ湯があります。
２階部分はかなり老朽化しています。
北西側の別棟。こちらの外観も凄いです。
参考文献
参考記事
八代市本町の繁華街。スナックなどの飲食店が建ち並んでいます。
ビルの１階にサウナがあります。
整体マッサージ。
絶妙な朽ち具合のネオン看板。
参考文献
参考記事
八代市本町の繁華街のはずれに、「キャバレー白馬」があります。
演歌歌手の八代亜紀さんは、熊本県八代市の出身ですが、１６歳のデビュー前の初舞台の場所が、この「キャバレー白馬」だったそうです。*1
派手なデザインの屋上大看板。昭和の雰囲気を感じます。
ホステス募集です。
白馬専用。
【参考ＵＲＬ】
*1 asahi.com マイタウン 熊本 この人 八代亜紀さん（2005.6.6）
参考文献
参考記事
旧「黄金」の建物の南側の路地に、レンガの塀が残っています。
ほとんど荒廃していない綺麗なレンガ塀です。
このレンガの塀は、元八代券番の塀です。*1
元八代券番の土地は、旧「黄金」の建物に隣接しています。*1
【参考文献】
*1 田島 秀一：日本建築学会研究報告九州支部研究報告P.692「八代紺屋町の遊郭建築「黄金」について」
参考文献
参考記事
紺屋町の遊廓は、明治７年に設置が認められ、大正10年には、遊廓が19軒、料亭が20軒となり、活況を呈しました。戦後は特殊飲食店地区となり、昭和32年の売春防止法施行により転廃業しました。*1
「黄金」は、八代で唯一の遊廓建築の遺構で、建設年は明治期と考えられています。*1
軒下の透かし彫り。
建物の西側。
【参考文献】
*1 田島 秀一：日本建築学会研究報告九州支部研究報告P.689-P.692「八代紺屋町の遊郭建築「黄金」について」
参考文献
参考記事
今回は、八代（熊本県八代市）の町並みと風俗を散歩します。
八代は、球麿川下流にあって、港を中心に都市が発達してきました。住吉神社のある付近は、古くからの漁師町でした。
住吉神社は、海上の守護神として信仰を集めてきました。
玉垣には、漁業関係者の寄進者の名前が彫られています。*1
住吉神社の西の蛇篭町は港町で、天草の漁船が毎日着き、漁師が鰯や鯛を陸揚げすると、仲買人が荷車やリヤカーで市場まで持って行きました。市場でのセリが終われば、漁師たちは紺屋町の遊廓へ出かけていきました。*1
【参考文献】
*1 森栗茂一：河原町の歴史と都市民俗学（明石書店,2003）P.423-P.427
参考文献
参考記事
三角東港周辺の住宅街。
牛乳箱に出合いました。側面に、「ハネーヨーグルト」と書かれています。
明治牛乳と言えば、アサヒマークのロゴが有名ですが、この箱は「ＭＥＩＪＩ」のロゴです。
比較的新しい牛乳箱のようです。
参考文献
参考記事
三角西港は、港湾だけでなく市街地も含めて造成されました。市街地水害から守るための排水路が整備され、主要な道路との交差部分には、石橋が架けられています。*1
「全国遊廓案内」には、三角町にも遊廓があり、貸座敷が６軒あったと記されています。*2
遊廓は、西排水路の上流のあたりにありました。*1
検番があったあたり。*1
当時の三角西港の様子は、紀行文「五足の靴」*4 にも登場します。三角町には、熊本県公認の遊廓というのが、熊本市内の二本木遊廓、八代町の紺屋町遊廓、牛深町の古久玉遊廓に次いで存在していました。「五足の靴」の作者の五人づれは、「遊廓らしい一部の二階三階の欄干には赤い夜着が痛いくらゐ光つてゐる」とその存在を確認しています。*3
【参考文献】
*1 遠藤徹也：Civil engineering consultant. （通号238,2008.1）特集 土木遺産Ⅵ日本の土木風土の原点 P.20-P.23 明治の近代港湾都市「三角西港」「明治・大正期の町の構成」
*2 南博：近代庶民生活誌 第14巻（三一書房,1993）「全国遊廓案内」P.152
*3 鶴田文史：天草五足の靴物語（近代文芸社,2007）P.119
【参考記事】
*4 風俗散歩（柳川）文学碑「五足の靴ゆかりの碑」
参考文献
参考記事
1887年（明治20年）の三角西港の開港により、税関、裁判所、役所などの公的な施設や倉庫や商店、宿屋、遊廓などが次々と設置され、町は活況を呈していきました。*1
三角西港の活況は、ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の「夏の日の夢」と題した作品に記されています。当時、熊本に住んでいたハーンは、長崎旅行の帰りに船で当地を訪れ、旅館「浦島屋」に宿泊しました。*1
「夏の日の夢」は、このときの様子と日本の昔話の「浦島太郎」と「若返りの水」の話を重ねた作品です。「その宿はさながらパラダイスで、女中さんたちはまるで天女のようだった。－－中略－－彼女（宿の女主人）は、とても若く、ほれぼれする美しさ―国貞が浮世絵に描いた我の娘、蝶の娘といった風情だった。」*2
復元された浦島屋の建物があります。
ハーンは、浦島屋での夢のような体験から、浦島太郎の物語を連想し、この作品を生み出したのでしょう。
【参考文献】
*1 遠藤徹也：Civil engineering consultant. （通号238,2008.1）特集 土木遺産Ⅵ日本の土木風土の原点 P.20-P.23 明治の近代港湾都市「三角西港」
*2 ラフカディオ・ハーン：雪女 夏の日の夢（岩波書店,2003）P.216-P.218
参考文献
参考記事
今回は、三角（熊本県宇城市）の町並みと風俗を散歩します。
三角西港（みすみにしこう）は、明治時代、当時の内務省が招いたオランダ人技師ムルドルの指導のもとで建設された近代港湾で、「九州・山口の近代化産業遺産群」として世界遺産登録を目指しています。*1
丸みを帯びた石積みの埠頭。
背後の山地にも石積みの環濠が築かれています。
【参考ＵＲＬ】
*1 「九州・山口の近代化産業遺産群」世界遺産登録推進協議会ホームページ：三角西港施設
参考文献
参考記事
湊新地には、当時の面影を残す古い建物が残っています。
遊廓の北東部の奥の満月楼のあったあたり。
この通りの両側には、宮島楼、芦北屋、平野屋、喜楽亭などの妓楼が建ち並んでいました。
遊廓の東側の通り。萬松楼があったあたり。
【参考文献】
*1 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.110-P.145
参考文献
参考記事
島原の船津新地と湊新地は、２つともその名の通り沿岸より築地した新しい造成地であるため、そこに橋がかけられ、その新地内に各々の遊廓ができました。*1
「新地橋」は、湊新地の入口にかかる橋で、当時のままの石橋が残されています。
紀行文「五足の靴」*2 の作者の「五人づれ」もこの橋を渡り、湊新地内の遊廓を散歩しました。*1
美しい眼鏡石橋です。
【参考文献】
*1 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.110-P.145
【参考記事】
*2 風俗散歩（柳川）文学碑「五足の靴ゆかりの碑」
参考文献
参考記事
島原の地の入江は、古くから地形的に最適な港として交易が盛んとなって、港町として発展しました。同時に人の出入りが多い港町特有の遊廓の前身が、はじめは散在して成立していましたが、やがて、沿岸より築地した新しい造成地の船津新地と湊新地の２ヶ所に遊廓が成立しました。*1
船津新地が成立したのは、明治３０年頃で、道の両側に遊廓の軒並みがありました。*1
「舟津新地」と書かれた電柱のプレート。
船津新地は、昭和１９年の大火により全焼し、その後は復興しませんでした。*1
【参考文献】
*1 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.110-P.145
参考文献
参考記事
今回は、島原の町並みと風俗散歩します。
島原鉄道の島原駅の改札口を出ると、「島原の子守唄像」の後姿が目に飛び込んできます。
「島原の子守唄」は、島原市出身の作家宮崎康平によって作詞作曲されました。
「おーどーみゃーしーまばらーのー」の歌詞で始まる「島原の子守唄」は、誰もが知っている子守唄です。
島原の子守唄は貧しいがゆえに南方へ送られていった娘たち（からゆきさん）の悲しみ、哀れさ、一方で「からゆきさん」をうらやむ貧しい農家の娘の心を描写したものといわれます。*1
【参考ＵＲＬ】
*1 島原市：公式ホームページ「島原の子守唄」
参考文献
参考記事
西鉄柳川駅前。
駅前のロータリーの隅に、白ポストがあります。
色は白ですが、外観は郵便ポストに似ています。
間違って郵便物を投函する人がいてもおかしくないと思います。
参考文献
参考記事
松月文人館に「立秋詩碑」があります。この碑には、北原白秋の詩集「思ひ出」の中の詩「立秋」の一節*1 が刻まれています。この詩に出てくる懐月楼跡は現在の松月文人館の建物です。
「立秋」*1 の中に出てくる、ＮＯＳＫＡＩ（ノスカイ）とは、方言で遊女のことです。*2
松月文人館の裏手に、もうひとつの別の文学碑「『五足の靴』ゆかりの碑」があります。
「五足の靴」は、与謝野寛（鉄幹）が、まだ学生の身分だった北原白秋、木下杢太郎、吉井勇、平野万里の４人を連れて旅した記録、紀行文で、明治４０年に「東京二六新聞」に連載されました。「五足の靴」とは、旅をした「五人づれ」のことを表しています。*3
「五足の靴」は、南蛮文化探訪が第一の目的でしたが、「遊廓情緒探訪」という従属的な目的もありました。「五足の靴」の探訪地全体の中では、博多の柳町、長崎の稲佐・丸山、牛深の遊女町、三角の遊廓、島原の新地、熊本の二本木等の遊廓散歩について触れられています。佐賀の室園、呼子の殿之浦、佐世保の勝冨については触れられていませんが、その夜の散歩が想像されます。*3
柳川の遊女屋「懐月楼」跡については、「五足の靴」第二十三章で触れられています。
－－－－「五足の靴」第二十三章（抜粋）－－－－
表門に抜けると太鼓橋が架してある。橋の下は又例の川の一つだ。（中略）橋の詰（つめ）に大きな三階造の家がある。近年まで遊女屋であったが、田舎も人智の進んだ影響で流行らなく成り、他に引越してしまった後は構造が遊女屋式だけに借る人が無いので、持主も次第に頽廃して行くに任せて置く。その一部をこの夏借受けて氷店を開いた者がある。
【参考ＵＲＬ】
*1 北原白秋記念館ホームページ：文学碑「立秋詩碑」碑文
【参考文献】
*2 北原白秋：北原白秋詩集.上（岩波書店,2007）P.291-P.292
*3 鶴田文史：五足の靴（長崎文献社,2006）P.12-P.13,P.132
*4 五人づれ：五足の靴（岩波書店,2007）P.92-P.93
参考文献
参考記事
今回は、柳川（福岡県柳川市）の町並みと風俗を散歩します。
柳川は水郷の町と言われ、市中に掘割が巡らされています。
三柱神社の参道の朱塗りの橋のたもとに松月文人館があります。
この建物は、明治時代に建てられた遊女屋「懐月楼」の建物でした。
松月文人館の２階と３階は、北原白秋など文学者たちの資料館になっています。*1
【参考ＵＲＬ】
*1 柳川観光開発株式会社：公式ホームページ「松月文人館」
参考文献
参考記事
吉原土手の通りに面して、桜鍋料理の専門店「中江」があります。
馬肉のスキヤキのことを馬鍋とかサクラ鍋といいます。馬鍋は、明治の文明開化の申し子ともいえる牛鍋に対応したものです。馬肉のことを隠語で「サクラ」ということからサクラ鍋と呼ばれるようになりました。*1
当時、遊廓があり、粋な歓楽街として栄えていた吉原には桜鍋を売る店が二十軒以上も軒を連ね、吉原名物、数少ない東京の郷土料理として、吉原遊廓行き帰りの粋客から朝・夜問わず食されました。「中江」は、その中の一店舗として明治３８年に暖簾を掲げました。*2
桜鍋のロース（1700円）とザク（ネギ、しらたき、腑の盛り合わせ、560円）を注文。
【参考文献】
*1 桜肉料理「中江」パンフレット
【参考ＵＲＬ】
*2 桜なべ「中江」：公式ホームページ「中江百年物語」
吉原の通りに面して、吉原公園がります。ここは、かつての吉原遊廓の大籬（おおまがき＝大店のこと）の大文字楼の跡地です。*1
大文字楼は、「角海老楼」「稲森楼」と共に吉原の三大妓楼で、江戸町１丁目の表通りから裏通りまでつつ抜けでした。その裏通りには、鉄漿溝（おはぐろどぶ）がありましたが、大文字楼の楼内から太い鎖で頭上に橋がつなぎとめてありました。度重なる吉原の災害に、非常の場合内側からこの吊橋を下ろし、遊女を廓外へ逃がすようにしたものです。*1
現在の吉原公園からはソープ街が一望できます。
大文字楼の吊橋はこのあたりにありました。*2
【参考文献】
*1 波木井皓三：大正・吉原私記（青蛙房,1978）P.18-P.19
*2 稲垣史生：江戸の再発見（新潮社,1980）P.316-P.317
参考文献
参考記事
参考文献
参考記事
山谷地区には、立小便禁止の張り紙が数多く見られます。
電柱と鳥居。
貼紙が多数貼られた路地。
犬以外（人間や猫など？）は、大小便禁止です。
参考文献
参考記事
今回は、山谷～吉原の町並みと風俗を散歩します。
山谷は、吉原の地続きのドヤ街（日雇い労働者が集まっている地域）です。
山谷の前史は、明暦３年（1657年）にさかのぼります。吉原遊廓移転の際、新吉原遊廓の建築が出来上がるまでの２ヶ月間、山谷地域での仮宅営業が認められ、その後も、新吉原遊廓の大火の際（計13回）、仮宅営業が認められました。少ない設備投資で大きな利潤を稼げる仮宅営業は、遊廓業者にも歓迎されました。このような山谷の売春街としての歴史的風土性は、戦後の木賃宿にも引き継がれ、女衒宿が大きな利益をあげていました。*1
現在の山谷は、すっかり変貌し、町全体が建設・港湾・運輸の大企業に供給される日雇い労働者の巨大な共同飯場になっています。*1
吉原に近い日本堤には、簡易宿泊所が密集しているエリアがあります。
古い旅館風の建物が建ち並んでいます。
【参考文献】
*1 神崎清：山谷ドヤ街（時事通信社,197）ⅰ,P.148,P.171
参考文献
参考記事
銚子市内の目抜き通り。少し殺風景すぎるぐらい綺麗に整備されています。
道路沿いにランジェリーショップがあります。
建物の側面にある入口。
メンズ下着もあります。
